高二政治期中考试探讨.doc

包集中学2015-2016学年第一学期期中考试 高二政治试卷 时间：90分钟 满分：100分 一、选择题（30小题，每题1.5分，共计45分） 1.下列属于方法论的有 ①世界上没有两片完全相同的叶子 ②一切从实际出发 ③世界是物质的 ④解放思想，实事求是 A.①② B. ②④ C.①③ D.③④ 2．苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是“美德”。美诺讲了男人的美德是什么，女人的美德是什么，老人和青年人的美德是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的回答。由此可见，哲学的特点是A．揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘 B．哲学是现成的知识，可以随意接受和套用 C．揭示世界最一般的本质和最普遍的规律 D．哲学把自然界、人类社会和人类思维的特定规律作为自己的研究对象全部科技来换取与苏格拉底一个下午的相处.有人曾经问过哲学家约翰·罗尔斯：你为什么要研究哲学？他回答说：“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会，其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学 ①能够使人善于思考，增长智慧 ②能够提供解决问题的具体方法 ③具有世界观和方法论的功能 ④是时代精神上的精华 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 7.“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理 A.前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义 B.前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义 C.前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 D.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 8.明朝诗人钱宰在《拟古》中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！”下列与诗中哲理相近的是 A.不是风动，不是幡动，仁者心动 B.日方中方睨，物方生方死 C.万物都在运动，但只是在概念中运动 D.人不能两次踏入同一条河流 9、中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”下列说法，与王守仁的观点相一致的是 ①我思故我在 ②气者，理之依也 ③人的理性为自然界立法 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合 A．①②③④ B．①②④⑤ C．②④⑤⑥ D．①③⑤⑥ 10．2014年8月22日是邓小平诞辰110周年纪念日。据不完全统计，近两个月，省级纪念活动至少15个，各地纪念形式多样，包括座谈会、名人撰文、相关题材电视剧、图片展、画展、文艺演出等。我们坚持邓小平理论是因为它能 ①是推动社会发展的决定性力量 ②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来 ③直接转化为变革社会的巨大物质力量 ④推动时代的步伐，指导社会变革 A．①② 　　B．②④ C．①③ 　 D．③④ 11、甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说：“物质是永恒的，不生不灭的。”乙说：“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法，在你看来评价正确的应是 A、前者正确，后者错误??????B、前者错误，后者正确 C、两者各自片面地强调了一个方面，都是不正确的? D、两者都是正确的，前者是就物质的概念而讲的，后者是就具体物质而言的、恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”这说明 A、物质和运动是一样的?? B、物质是运动变化的，物质和运动不可分C 、世界上一切事物都是永恒运动，没有静止的???D、物质的运动是绝对的、有条件的2014年10月8日，天空上演“月全食”，月亮变成神秘漂亮的“红月亮”。对于这次日全食的时间和最佳观测地点，全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的 A.辩证法与形而上学的统一 B.思维与存在何为第一性 C.唯物主义与唯心主义的对立 D.思维与存在有没有同一性 14．恩格斯说：“资产阶级为了发展工业生产，需要科学来查明自然物体的物理特性，弄清自然力的作用方式。”这说