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- 2017-03-06 发布于海南
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关於诗经这本书
在水一方 綠草蒼蒼 白霧茫茫有位佳人 在水一方我願逆流而上 依偎在她身旁無奈前有險灘 道路又遠又長我願順流而下 找尋她的方向卻見依稀彷彿 她在水的中央 綠草萋萋 白霧迷離有位佳人 靠水而居 我願逆流而上 與她 輕言細語無奈前有險灘 道路 曲折無已我願順流而下 找尋 她的蹤跡卻見依稀彷彿 她在 水中佇立 關於詩經這本書 1.為我國最早之詩歌總集,亦即現存最古之樂詞。 2.凡三百十一篇,其中小雅中南陔(ㄍ ㄞ)、白華、華黍、由庚、由儀、崇丘六篇有篇目而無辭,謂之「笙詩」。除此六篇,共得三百零五篇。舉其成數曰「詩三百」。 3.此三百多篇,在孔子以前,已流傳於魯國,經孔子重編後,遂為定本。 4. 詩有六義,曰「風、雅、頌、賦、比、興」。「風、雅、頌」係指詩經之體裁而言;「賦、比、興」係指其作法而言。 5. 就體裁言,分為(風、雅、頌)三部分。 (1) 風分十五國風,即周南、召(ㄕㄠˋ)南、邶(ㄅㄟˋ)、鄘(ㄩㄥ)、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳(ㄅㄧㄣ)。「風」可解釋為諷刺之諷,有教化之意。或以為「風」是風土之風,因為歌謠反映地方風土人情,即所謂風謠。風為各國民間歌謠,作者為平民。 (2) 雅分(大雅、小雅)。雅為朝廷之樂章文學,作者為公卿大夫。燕饗之樂,歸於小雅;朝會之樂,受釐(言祭祀受神之福)陳戒之辭,歸於大雅。。「雅」一字含二義
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