人教新课标版高二历史必修三第1单元第3课 《宋明理学》(同步训练) Word版含答案.docVIP

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  • 2017-03-08 发布于湖北
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人教新课标版高二历史必修三第1单元第3课 《宋明理学》(同步训练) Word版含答案.doc

人教新课标版高二历史必修三第1单元第3课 《宋明理学》(同步训练) Word版含答案.doc

高二历史必修三第1单元第3课 《宋明理学》()一、 1. 宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是(  ) A、“仁”与万物生成的关系B、孟子的仁政思想 C、阴阳互相依存的关系D、道家顺应自然的思想 2. 朱熹提出“存天理,灭人欲”,这里的“天理”是指 (  ) A、天体运行法则B、社会发展规律C、伦理道德规范D、“天人感应”学说 3. 朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是(  ) A、人不能存在正常的欲望B、人欲指的是违反了社会规范的欲望 C、人欲与人的正常欲望是同一概念D、人欲与天理是一致的 4. “知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是(  ) A、知德合一B、格物致知C、内心反省D、穷理格物 5. 《论语·颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为(  ) A.“人伦者,天理也” B.“存天理,灭人欲” C.“宇宙便是

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