福建省龙岩市永定高陂中学高一上学期语文期末练习23Word版无答案.docVIP

高一（上）语文期末练习 2015.2.3 《论语》1—10章 1、阅读下面《论语》选段，回答问题。 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 (《论语·学而》) (1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ） A、孔子认为对物质生活不能太讲究，有饭吃、有地方住就行了；而在精神上要不断地追求道德完善。 B、在为人处事方面，孔子认为做人要脚踏实地，做事要勤快机敏，说话要谨慎，莫轻率，要经过思考。 C、孔子认为在人际交往方面，要接近仁道，不断地匡正自己，使自己成为正人君子，获得生活的满足和精神快乐。 D、孔子说的这段话看起来简单，实际上却概括了对君子各方面的要求，这些都学到就能达到儒家精神所要求的境界了。 (2)结合上面选段，联系实际，谈谈你对饭疏食饮水，曲肱(弯着胳膊)而枕之，乐亦在其中矣(《论语·述而》)这句话所表现的孔于思想的理解。 答：_______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________。 2、阅读下面《论语》选段，回答问题。 子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。（《论语·里仁篇第四》） 孔子在这则材料中谈到 与 的关系，是为了阐述什么观点？ 答：_______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________。 3、阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面题目。(6分) 子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎? (《论语·为政》) 孟子曰：曾子养曾皙，必有酒肉；将彻①，必请所与②；问有余，必曰有。 曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰亡矣--将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。 (《孟子·离娄》) 【注】①彻：通撤，撤除。②与：通予，给予。 (1)下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是( ) A、孔子认为养父母如果缺乏恭敬之心，那与养犬马就没有什么区别了。 B、在事亲方面，曾子和曾元供养父亲都有酒肉，但孟子对曾子的言行更加肯定。 C、孔子说的是谓能养的养，与孟子说的养口体的养的内涵相同。 D、关于如何事亲，孔子比较重视精神上的事奉，而孟子比较重视物质上的供养。 (2)如何做到孝？请结合上面的选文，谈谈你的理解。 答：_______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________。 4、阅读下面文字，完成问题。 颜渊、季路侍①。子曰：盍各言尔志？子路曰：愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。（节选自《论语?公冶长篇》） 【注释】①侍：服侍，站在旁边陪着尊长者叫侍。 (1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①与朋友共，敝之而无憾。 译文：____________________________________________________________________ ②愿无伐善，无施劳。 译文：_____________________________________________________________________ ③老者安之，朋友信之，少者怀之。 译文：_____________________________________________________________________ (2)孔子在谈他的志向时，实际上描绘了一个理想的社会。有人认为，这个理想的社会与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙所描绘的暮春郊游图在本质上是相同的。请你为这个观点阐述理由。（5分） 答：_______________________________________________________________________ ________________________________