山东省临朐第五中学2016-2017学年高二9月月考历史试题 Word版含解析.docVIP

山东省临朐第五中学2016-2017学年高二9月月考历史试题1．“爱是人类永恒的主题。”与墨子的“兼爱”相比，孔子的“仁爱”注重（?? ）调节人际关系 B．倡导重义轻利 C．讲求实际功利 D．区分等级名分 考点：春秋战国时期的百家争鸣 答案：D 试题解析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣，旨在考查学生对教材主干知识的再认再现和比较分析能力。根据所学知识可知，墨子的“兼爱”是消除亲疏、贵贱，同等地去爱所有的人，孔子的“仁爱”是建立在“克己复礼”主张之上的，他所谓的“礼”就是维护西周等级秩序的礼乐制度。ABC三项表述都不符合题意，均排除;D项表述符合题意，正确。故选D。 2．有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张（?? ）克己复礼 B．性善主张 C．仁者爱人 D．兼爱主张 考点：春秋战国时期的百家争鸣 答案：C 试题解析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣，旨在考查学生对教材主干知识的再认再现和获取材料有效信息的能力。根据材料文字“伤人了没有”并结合所学知识可知，这件事反映了孔子的仁者爱人主张。AB两项表述都不符合题意，均排除;C项表述符合题意，正确; D项表述是墨子主张，不符合题意，排除。故选C。 3．2008年残奥会会徽（上图）的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形。红色，寓意着太阳;深蓝色，寓意着蓝天;绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的是（?? ） A．墨子 B．韩非子 C．荀子 D．董仲舒 考点：汉代儒学成为正统思想春秋战国时期的百家争鸣 答案：C 试题解析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣、汉代儒学成为正统思想，旨在考查学生对教材主干知识的再认再现和准确解读材料有效信息的能力。根据所学知识可知，墨子和韩非子没有“探讨过天与人之间的关系”，AB两项表述都不符合题意，均排除;荀子有句名言“制天命而用之”即“主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度”，C项表述符合题意，正确;董仲舒主张“天人合一”、“天人感应”、“君权神授”，要求臣民和君主服从天的意志。D项表述不符合题意，排除。故选C。24 4．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也;《书》言是其事也;《礼》言是其行也;《乐》言是其和也;《春秋》言是其微也。”荀子论证的是（?? ）w儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能a C．儒家经典的内容分工 D．儒家经典内容的丰富和完备D 考点：春秋战国时期的百家争鸣N 答案：B 试题解析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣，旨在考查学生准确解读材料有效信息的能力。根据材料文字“是其志也”、“是其事也”、“是其行也”、“是其和也”、“是其微也”可知，荀子论证的是儒家经典独特的教育功能。A项表述不符合题意，排除;B项表述符合题意，正确;CD两项表述都不符合题意，均排除。故选B。h 5．下列主张体现打开 “道德主体”之门的人文观点有（?? ）4 ①己所不欲，勿施于人P ② “仁者，爱人”8 ③“天人感应”a ④知德合一①②③④ B．②③④1 C．①②④ D．①③④H 考点：宋明理学汉代儒学成为正统思想春秋战国时期的百家争鸣n 答案：C 试题解析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣、汉代儒学成为正统思想和宋明理学，旨在考查学生对教材主干知识的再认再现和比较、鉴别材料有效信息的能力。根据材料文字“人文观点”并结合所学知识可知，③“天人感应”带有迷信色彩，不符合题意。AB两项组合都含有③，都不符合题意，均排除;C项组合符合题意，正确;D项组合含有③，不符合题意，排除。故选C。Y 6．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关（?? ）道家学派 B．法家学派h C．儒家学派 D．墨家学派x 考点：汉代儒学成为正统思想K 答案：C 试题解析：本题考查汉代儒学成为正统思想，主要考查学生对教材主干知识的再认再现和获取材料有效信息的能力。根据材料文字“老天爷爷”并结合所学知识可知，中国传统文化中对 “天”的敬重与董仲舒的“天人感应、天人合一”理论有关。AB两项表述都不符合题意，均排除;C项表述符合题意，正确;D项表述不符合题意，排除。故选C。5 7．据学者考证，汉代已可种植反季节蔬菜，但当时有人认为这种做法违反自然节律，会导致灾异。这种看法的理论基础是（?? ）勤俭节约 B．天人感应k C．重农抑商 D．格物致知G 考点：汉代儒学成为正