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福建省福州外国语学校2016—2017学年第一学期期末模拟
高二年级语文试题
本试卷满分为150分,考试时间为150分钟。
注意:1.本试卷单项选择题及综合题的答案一律填涂书写在答题卡上;考试结束后顺号上交
答题卡。
2.答案卡的填涂一律用2B铅笔,答案卡的书写一律用黑色中性签字笔。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读 (共9 分,共3 小题,每小题3 分)
阅读下面的文章,完成 1-3 题。
人民日报评论部:谁来加厚信息时代的文化土层?
——创造一个更好的中国
新技术是伟大的 “改变者”。如果以山峰为喻,从山脚的村歌社鼓,到山巅的阳春
白雪,不同层次、不同人群、不同类型文化构成的群落,拼贴出文化中国的四季春秋。
而信息时代的到来,为文化的层峦叠嶂架起高速索道,不必费力攀爬,便可悠游其间、
览尽风光。
打开微信 “朋友圈”,能看到一个完整的文化微缩景观:既有 “小清新”,也有 “情
怀党”;既有痛心质问“传统文化怎么了”,也有娓娓道来 “告诉你真实的美国”;既能
看到古典乐迷的 “高大上”,也能看到各种 “非主流”……每个人都有不同的价值偏好
和审美趣味,他们是文化景观的观看者,也是文化风尚的制造者。
然而,新技术的生死时速,是否会纵容 “所见即所得”的肤浅,带来 “既得繁花,
亦生野稗”的乱象?已经有人痛心文化空气的日益稀薄,认为中国正在进入文化上的“小
时代”。图书馆修得越来越好,好书和读书人却越来越少;实体书店和报刊亭逐渐凋零,
城市正失去文化之肺……难怪有人疾呼,从电脑和手机中拯救阅读吧!甚至说拔掉网线、
关闭手机,才能回到真正的文化生活。
事实上,翻阅近几个世纪的文化史,几乎每一次技术手段升级,都会引起文化焦虑。
海德格尔以哲人姿态发问:技术化的时代文明千篇一律,是否还有精神家园?美国学者
罗斯扎克更一针见血:相比在黄昏时分去附近的咖啡馆,网络真的能更有效交流思想?
哲人的忧思从另一个角度给出历史的惯例:越是缺少文化话语权的草根,越能更早拥抱
新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英,越是更晚接受新事物。看看互联网,
微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场,微信是无数中产白领激情互动的文化领地。在
抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化时,谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情
怀,主动涵养席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长,乃是取决于“最低水位”,
谁来为时代的文化河床筑土培基,加厚信息时代的文化土层?
学者说,当代中国正在 “共时性”经历着传统、现代与后现代。历史上前所未有的
快速现代化和城市化的进程,反映在文化领域,将使我们在相当长时间内,面对传统与
现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来,主流文化的建
设者不必过分沉溺文化乡愁、伤感于 “吾道衰也”,也不能闭关自守、以和大众文化划
清界限来标榜自我,但应该防止文化上的劣币驱逐良币,为整个社会的文化水位划定警
戒线,并担任守护者。“士志于道”曾是中国文化和中国文人的光辉传统,一代代士人
无不 “以天下风教是非为己任”。为时代的文化河床筑土培基,理应是当代文化人的历
史使命。
古人云,“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。时代变迁,技术条件升级,人心向
善向美的文化情怀不会改变。我们要以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度,加厚
信息时代的文化土层。通过 “各美其美,美人之美”,最终走向“美美与共,天下大同”
的文化中国。
(摘自 《人民日报》,有删改)
1. 下列表述不符合原文意思的一项是( ) (3分)
A.信息时代,价值偏好和审美趣味不同的每个人都是文化景观的观看者,和文化
时尚的制造者。
B. 文化空气日益稀薄,使一部分人十分痛心,这些人甚至认为中国正在进入文化
上的“小时代”。
C.任何一次技术手段升级,都会引起文化焦虑,这是近几个世纪以来文化史上所
特有的现象。
D.用理性的思维、专业的智识和人文的情怀,主动涵养网络文化,加厚信息时代
的文化土层。
2.下列理解不符合原
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