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新春祈福繪門神 春節習俗 穿新衣 放鞭炮 貼春聯 發紅包 吃團圓飯 守歲 祭祖 動動腦 Q：什麼時候要貼春聯？ 1.中秋節 2.端午節 3.農曆春節 Q:為什麼要貼春聯？ 1.可以讓房子更漂亮、豪華 2.從古時候流傳下來，可以保平安，驅趕 惡鬼 Q：春聯的前身是什麼？ 1.紅包 2.鞭炮 3.桃符 Q：哪一位皇帝下令家家戶戶要貼春聯？ 1.豬哥亮 2.豬頭皮 3.朱元璋 Q:想要生意好要貼哪ㄧ副春聯？ 1.三陽日照平安地? 五福星臨吉慶家? 2.春色滿園人共慶? 東風萬里物皆春 3.生意興隆通四海，財源廣進達三江 門神只有神荼和鬱壘嗎？ 神荼?鬱壘 合稱「二神」。神荼（讀音”舒”）大多手執斧鉞居左；鬱壘（讀音”郁津”）則手握金瓜鎚居門右。此類門神為道廟所採用，如台南市天壇者是。其源起已如文前所述。「二神」之造型，據【封神演義】描述，神荼是「面如藍靛，眼似金燈，巨口獠牙，身軀偉岸，方天戟上縣豹尾」；鬱壘是「面似瓜皮，口如血盆，牙如短劍，髮如硃砂，頂生雙角，加鋼皮斧似車輪」 秦叔寶?尉遲恭 秦瓊，唐歷城人，字叔寶，隋未瓦崗寨起事，後歸唐，以攻討王世充有功，封湖國公,謚徐州都督。尉遲恭，隋未唐初朔州善陽人，字敬德，隋未從軍高陽，己勇出名,後降唐，因玄武門之變有功，封鄂國公，謚忠武。門神， 通俗編，左曰門承，右曰護位。據披神大全謂，唐太宗夜寢，時聞門外有鬼魅呼號，不能入睡，秦瓊建議尤其敬德全身武裝，立門偵候太宗應許，果真無事，太宗因怕愛將過於辛勞，命畫工繪二將軍像懸於宮門驅魔，而自唐後普遍採用。 伽藍護法?韋馱護法 二者皆為「護法神」，多為寺廟所採用。韋馱護法居門左，文面，拄金剛杵；伽藍護法居門右，武狀，手提斧鉞。韋馱，原係佛教天神；世人概以此神為護持佛法之神，故也稱「護法神」。在一般的僧寺，也多有供奉，其塑像大多正對佛祖而立。其實真正的護法神，應為韋琨，乃四天王三十二將軍之首，力護佛法，人稱「韋將軍」。另有韋馱天者，亦為天神之一，乃一年少英俊的武將。然上述三者已混為一談。伽藍護法，民間亦多與關羽混淆。相傳關羽曾於玉泉山受一老和尚引渡歸佛，而成護法；因此亦有以韋駝、關羽並稱為二護法神者。 哼哈二將 亦為寺廟門神。哼將，青臉,乃那羅廷天界力士，手執金鋼杵乾坤圈，立於門左；哈將，紅臉，為密遮金剛力士，手執金剛杵、定風珠，立於門右。均屬胡貌梵相，身著鎧甲介冑。民間亦有謂：哼將為鄭倫，以鼻孔出氣；哈將為陳奇，開口出氣。可見於府城西華堂、重慶寺、大觀音亭、清水寺等處 四元帥 ( 康、趙元帥 ) 四元帥多作為道廟次間門神。係採自三十六天官裏的康、趙、高、殷四元帥。各元帥的造型，說法頗為墳紛歧，一般而言，康元帥白臉；趙元帥黑面持鐗；高元帥偶爾一手持劍，一手抱小孩；殷元帥，又稱溫元帥，恐為台語音同之誤，多作青面紅鬚，但也不必然。四元帥最常用在上帝公廟，如府城的北極殿者是。 加官?進祿 文宮：作官服打扮，捧吉祥物。此類門神亦多屬道廟，有其特稱，左謂『門丞』、右稱『戶尉』。【月令廣義】記載：『近畫門為將軍官諸式，復加爵鹿蝠蟢寶馬瓶鞍等狀，皆取美名，以迎祥祉』。見於文獻者，文官所捧吉祥物，計有八物：一、捧『爵』（酒器），寓『進（晉）爵』。二、捧『鹿』，寓『進祿』。三、捧『蝙蝠』，寓『進福』。四、捧『螅子』，寓『進喜』。五、捧『馬』，寓『長遠（富貴）』。六、捧『寶』，寓『進寶』。七?八、分捧『瓶』『鞍』，寓『平安』。總合其寓意諧音，則為『爵祿福喜馬報平安』。府城文官門神，較常見之吉祥物，有捧冠（加官）捧鹿（晉祿）、進酒（酒壺：久福）進香（香火延綿）獻果（佛手：多福、仙桃：多壽、石榴：多子）、獻花（牡丹：富貴），並手持如意（事事如意）。 宮娥 ( 香花?茶果 ) 多為王廟、妃廟之門神，手捧香、花、茶、果四物，略似文官。如：三山國王廟、開基天后宮、媽祖樓、獄帝廟、五妃廟、開隆宮、辜婦媽廟等 自己來創作門神吧！ * * *