江西省赣州市寻乌中学2016-2017学年高一语文上学期第三次月考试题（PDF）.pdfVIP

江西省寻乌中学2016~2017学年度上学期高一阶段考 语文试卷 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 ①古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是 汉文化中的瑰宝。它以其历史久远，文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。 ②根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间， 深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集 《诗经》中的许 多作品那里得到印证，如 《诗经·小雅 ·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓 琴”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。 ③唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大 量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。 ④关于古琴的起源，有 “伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追 记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神 的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前 宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：“琴长四尺五寸，法四时五行 也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”说明 了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里 面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古 琴有 “泛音”“按音”和 “散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。 ⑤所谓 “焚香操琴”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种 “净”与 “静”的体现。古琴音乐 之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及 气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓 “六忌、七不弹”之说。“六忌”是 指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，“七不弹”则是指：闻丧者、奏 乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。 ⑥古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养 性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世 心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性 的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在 《白虎通》中记载： “琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。 因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的 精神境界。 （选自2011年7月15 日中国国学网，有删改） 1. 下列有关 “古琴”的描述，不符合原文意思的一项是 （ ） A．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹 弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。 B．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀， 在民间流行，深受人们欢迎。 C．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信 服的答案，许多说法也仅是传说而已。 D．作为发扬先贤道德精神的工具，古琴被人们赋予了许多特殊的含义，如其前宽后狭的形 状被寓以尊卑之义。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、 琴曲被保留了下来。 B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调 高古的意境的原因。 C．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比 其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。 D．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、 书法、绘画所不能比的。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ） A．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受 到人们欢迎的乐器。 B．古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如 “文王、武王加二弦” 之举赋予了古