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浅析以人为本在党史党建中的渗透.doc
浅析以人为本在党史党建中的渗透
【摘要】“以人为本”的思想是马克思主义的观点,也是我国科学发展观的要求,在党建党史中渗透“以人为本”的思想,就是坚持马克思主义观点,就是坚持科学发展观。本文主要通过介绍了“以人为本”思想含义,“以人为本”思想渗透党建党史中的必要性以及如何将“以人为本”思想渗透到党建党史中的办法,通过这些方面的分析,以求促进我国的政党建设以及促进整个国家的全面发展。
【关键词】以人为本;党建党史;渗透
一、以人为本思想含义
在中国两千多年前,春秋时期的管仲提出“夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。”1在中国传统的民本思想中,重视人民群体在国家和社会中的作用,正如管仲所说本理那么国家就稳固,本乱国家就危险了。当时的这种民本思想对于社会的发展是起着一定的积极作用的,但是这种观点只是为了维护封建统治阶级的利益出发的,重民不是目的而是手段。他只是君主用来治理国家的工具。在西方,传统的人本思想在文艺复兴时期、资产阶级启蒙运动时期以及德国古典时期表现得特别突出,纵观这几个时期的人本思想,可以发现他们的共同点是他们都把抽象的人即脱离社会关系的个人以及把人性作为历史的尺度,不承认人的阶级性,看不到阶级社会阶级压迫的根源,只是用思维中不变的抽象的人性取代现实生活中的人的阶级差别。
而马克思主义的唯物史观是从人的物质生产活动和人的社会关系出发来规定“人”的,他把人看作是“现实的人”。在马克思的唯物史观中对“现实的人”有一个严格的定义:“指的是从事实践活动的人、处于一定社会关系中的人、历史发展着的人。”2也就是说,“现实的人”包括三个部分,一是“现实的个人”,也就是“有生命的个体存在。”3二是他们的活动。三是他们的物质生活条件。而在科学发展观中的“以人为本”思想就是对中西方传统的民本思想合理因素的结合以及对马克思主义唯物史观的继承与发展。在科学发展观当中的“以人为本”思想,是完全摒弃了以人为本的工具性涵义,又以实现人自身的发展为目的,它包括西方传统的人本思想的理想和追求的涵义,但又不是像他那样只是抽象的议论,而是结合中国当下的国情实际关注人的生活问题,具有很鲜明的实践意义。因此科学发展观中的以人为本思想不仅对于国家和社会的发展具有积极的重要作用,而且对于我国党史和党建也是具有重要的意义。
二、以人为本思想渗透到党史党建中的必要性
1.以人为本思想对于中国共产党发展的重要作用
首先一个国家的基础是人民,一个政党的基础也是人民。中国共产党是工人阶级组成的政党,而工人是和人民群众联系最为紧密的群体。中国共产党是代表最广大人民利益的政党,倘若中国共产党在发展中只顾自己的利益而忽略掉人民的需求,那么这个政党就会从内部瓦解。所以人为本思想是中国共产党成立和发展的基础。其次,也正是由于中国共产党自执政以来,一直以“以人为本”思想作为坚持和传承的重要指导思想,一直按照“以人为本”的思想所要求的目标和方向来工作,并且切实将人民群众的利益落实,让人民群众感受到党的温暖,这样才使得中国共产党在长期的发展中一直都深受人民的爱戴与支持,从而有利于中国共产党的安排的各项工作顺利有效进行。通过“以人为本”思想的贯彻和落实,也使得我国在国际上的综合实力大大增强,提高了中国共产党在国际上的威望。再次,通过“以人为本”思想的贯彻和落实,更加有利于我国政治氛围的形成,从而将这种指导思想渗透到党的历史以及在日后的发展过程中,这样也为党日后的发展奠定了坚实的基础,这对我国目前提出来的构建和谐社会具有巨大的促进作用。最后,坚持“以人为本”是发展党内民主的需要。在党的建设中,保证党内的民主是非常重要的,正所谓一个政党的好坏,最主要就是看这个政党的民主程度。要想实现在党内全体党员当家做主的地位,这一点是和“以人为本”的指导思想分不开的。坚持“以人为本”的指导思想,能够充分的调动党员工作的积极性,充分发挥党员的指挥和才干,从而提升共产党的整体水平,促进共产党的发展。
2.“以人为本”思想对于党史党建工作中的积极作用
党建的本质就是“政治思想工作”,从党建的本质出发,“以人为本”的指导思想就是党建的具体内容,所以是否提出“以人为本”的指导思想以及是否贯彻落实这一指导思想,直接关系到党建的好坏。在目前的形势下,中国共产党最大的优势就是密切联系群众,而最大的危险就是脱离人民群众。人民群众是历史创造的主体,中国共产党只有把人民作为各项工作开展的首要位置;始终把关心人民,帮助人民放在首位;把关注民生、改善民生,让人民切实享受到发展所带来的成果;为人民办实事、做好事,充分发挥思想政治工作凝聚人心、鼓舞斗志、促进发展的作用。只有通过这样的方式,“以人为本”的政治思想才能得以延续和发展,才能促使中国共产党得到长足的进步
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