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浪漫主义抑或现代主义 　　托马斯?哈代（1840-1928），生于英国西南部多塞特郡的一个石匠家庭。幼年习得希腊文与拉丁文，有深厚的古典文学素养。青年时承父衣钵，于伦敦攻读建筑，后因痴恋文学，改行小说。他一生多才多艺，兴趣广泛，共发表长篇小说十几部，其中著名的有《德伯家的苔丝》《无名的裘德》《还乡》《远离尘嚣》等。哈代不仅因小说享誉于世，他的诗名也毫不逊色，他毕生诗情不辍，曾孕育近千首诗歌，出版诗集8部，包括《威塞克斯诗集》（1898）、《今昔之歌》（1901）、《时间的笑柄》（1909）、《境遇的讽刺》（1914）、《幻觉的瞬间》（1917）、《晚期与早期抒情诗》（1922）、《人性面面观》（1925）和《冬日小语》（1929）。 　　哈代一生主要经历了维多利亚时代，后虽有爱德华和乔治时代，但对他影响甚微。哈代前期专攻小说，二十世纪初专攻诗歌，因此如果把他划归二十世纪初的现代派仿佛妥妥当当。可是细查他的诗歌文本，又发现带有强烈的浪漫主义笔触，因此难免有人说他是一个“很难归类”的诗人。有批评家认为哈代的诗歌与现代主义诗歌没有可比性，不应该套用现代主义诗歌的标准来衡量。另有一些批评家指出哈代具有现代主义倾向，主要在于他使用“歌谣体和斯克尔顿体，并且讲求措辞与表达（包括古词的使用），使他在某些方面与奥登相似”。这种说法十分可疑，因为对格律的追逐恰是英诗古典主义和浪漫主义才具有的特征，怎能据此给哈代打上现代主义标签？那么哈代的诗歌究竟应该归入哪种风格？他在英国诗歌史上又据有何种地位？恐怕只有深入美学理论和诗歌文本，对比细查，才能给出相对合理的判断。 　　浪漫主义范畴下的哈代 　　如果穷尽追溯浪漫主义历史，会得到一个长长的名单和繁复的史实排列。鉴于篇幅，本文只把这个概念局限于诗歌，特别是英国诗歌史上的浪漫主义风潮。从1786年《苏格兰方言诗集》出版，到1824年《唐璜》发表，不到四十年，英国出现了一群诗人。他们在具体主张、题材和诗艺上各有不同，有时甚至对立，但是在“主要倾向和探索精神上却又惊人的一致”。他们留下的不朽作品，对后世英国文学产生了持续性的影响，十九世纪后半期的哈代，必然也脱胎于这样的文学传统。埃勃拉姆斯对比了新古典主义，指出浪漫主义大概有以下一些特征： 　　1.在题材、形式和风格上具有优于传统（新古典主义）的创新意识。华特华斯在他的浪漫主义宣言《抒情歌谣集》的序言中，抨击社会上层的主题和措辞，建议人们以“日常语言”书写“日常生活”。柯尔律治和济慈等人还专写“超自然”及“遥远而古老”的题材。雪莱、布莱克和华特华斯设想出的“诗人预言家”，以想象的视野来写作。雪莱和布莱克等人使用诗歌象征主义，认为物体具有一种属性之外的重要性，如雪莱所说，“诗人的语言主要是隐喻的，这就是说，他指明事物间那以前尚未被人领会的关系，并且使这领会永存不朽”。这“尚未被人领会的关系”就是诗人的处女地，等待诗人凭借想象力去发掘。 　　2.华特华斯不止一次宣称，好的诗歌就是“强烈情感的自然流露”。诗歌的首要目的不是模仿人类行为，它的基本要素是诗人的个人情感，写作过程是自然流露，绝不是施展机巧以达到某些明确的目的。但是这种情感流露并不是无序的盲目冲动，为防止他的理论流于激进，华特华斯小心地规范说，他的诗歌是“在平静中回忆的情感”，所谓自然流露是此前深刻思考、加工改造的结果。但是一首诗欲讲求真实，即刻写作必须是自然的、非强制的，完全摆脱掉新古典主义者“人为”的规矩套子。 　　3.浪漫主义诗歌大幅度描写自然风景和动植物，描写的精准和感官的微妙前所未有。他们并非“为自然而写自然”，而是想从自然描写中寻求激励，从而使诗人投入到最独特的人类行为，即思考当中去。典型的浪漫主义作品都是充满感性的思索――虽经由外部环境引发，却关乎重要的人类体验问题。华特华斯解释他之所以选择低微的乡村生活作为主题，就因为“在这种环境中，重要的激情才能够找到更好的土壤，以达到成熟”，正是人的心灵才是浪漫主义者关注的目标和歌颂的主要范畴。 　　4.浪漫主义诗歌容易使读者从主人公身上看出诗人自己，或一目了然，或虽经“易容”却仍可辨认。不论描写谁，人不再是有机社会的一分子，他们常常是一些孤独的身影，走在漫长、时而又甚为缥缈的求索道路上；他们也是一些社会反抗者和被遗弃者，如普罗米修斯、该隐、流浪的犹太人、撒旦式英雄无赖、甚或亡命徒。 　　5.许多浪漫主义诗人对于想象力勾画出的种种美好拥有无限憧憬。埃勃拉姆斯还引用华特华斯《序曲》里的话，“我们的心灵和家园，伴随着无限，只有在那里”，我们始终期盼某种“即将发生的事物”。人类顽强的愿望总欲超越可能界限，这正是人类的荣耀，即便失败，也因击败鄙琐境遇而胜出。如布鲁姆所说，“当诗歌最具有抒情风格，最具有主观性和直接从人的个性中进发出来的时