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生态文学批评视角下的《愤怒的葡萄》 　　摘 要：本文试图以生态文学批评的视角，对约翰?斯坦贝克的《愤怒的葡萄》进行解析，将生态环境与文学研究相联系，发掘这部史诗性文学巨著的新的潜在能量，并同时对该作品的文学以及跨学科研究起到抛砖引玉的作用。 　　关键词：生态文学批评;人类中心主义;土地 　　作者简介：李妍，女，1987年6月出生，陕西籍人，硕士研究生、讲师，研究方向：英语。 　　[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2015）-30-0-01 　　约翰?斯坦贝克的《愤怒的葡萄》是美国经济大萧条时期颇具代表性的文学作品，描述了当时大批农民逃荒流浪的凄惨境遇， 被誉为“改变美国的20本书之一”。随着生态文学批评主义的诞生，《愤怒的葡萄》以及其反映出的“人类中心主义思想”愈来愈受到学者们的关注。 　　一、《愤怒的葡萄》中的“人类中心主义” 　　“人类中心主义”认为，“人类有权最大限度利用周围的自然世界，人类本身的价值高于动物以及自然界中的其他生物”。 从这样的理论基点出发，人类被看做是宇宙本质价值的唯一存在，而自然界以及其他生命体只具有工具价值。这就为人类无视自然规律、肆意剥削自然提供了根据。从生态批评的角度来看，人类中心主义从来就根植于西方的文化传统当中。 　　《愤怒的葡萄》发表于1939年，书中描写了约德一家人因干旱、经济萧条以及农业变革被迫逃难的过程，作者借此表示出对大批农民无助困苦生活的广泛同情。同时，小说中针对第一次世界大战抬高棉花价值、大批农民为追求眼前利益疯狂开拓土地种植棉花，以致“吸干了土地的血”这一状况的描写，也反映出作者对人类滥用土地资源以及西方社会一直以来的人类中心主义思想的严肃批评。因此这部小说也被看做是一部生态文学小说。 　　二、生态文学批评视角与《愤怒的葡萄》 　　所谓生态文学批评，是指以多学科的视角出发，通过考察文学作品中的自然意象，研究文学和自然环境的关系，运用文学中的潜在能量解决当代的诸多环境危机。“如果说女权主义批评从性意识角度考察语言与文学的关系，马克思主义批评把生产、经济、阶级的意识纳入文本阅读，那么，生态文学批评就是把以地球为中心的思想意识运用到文学研究中”。生态文学批评是文学与生态学有机结合下形成的生态诗学。 　　从生态文学批评的角度来看，小说《愤怒的葡萄》中，斯坦贝克将土地本身作为一个重要的文学实体。土地作为人类的恩主，能为人类生存产出大量的粮食，但同时也成为人类捕猎剥削的对象，忍受着巨大的痛苦，因此成为小说中不二的“主人公”。小说一开头，作者就花了大量的笔墨对“患病濒死的土地”进行了描写：伤痕累累的土地无法吸收亟需的雨水，然而耕作不休，太阳毒辣如火，土地外皮干裂，就像是溃烂的囊肿，终使土地苍白无力，奄奄一息。 　　接着，斯坦贝克从土地归属的角度，回溯了从家庭自有农宅到银行所有土地的变迁过程，表现出作者对土地所有人以及佃农对土地所犯罪行的控诉。比如小说中，汤姆?约德告诉凯绥：自从他记事起，家里人就断言大丰收即将到来，可是却从来没有成为现实。作者借汤姆之口，告诉读者农业生产对土地的滥用逐年严重，导致土地肥力最终枯竭。佃农们深知，应实行轮作以补给土壤，但受眼前利益驱使，他们继续种植棉花，从已经疲惫不堪的土地身上压榨价值。最终佃农最后也因为对土地的无尽掠夺而自食其果，导致了书中所描写的奥克拉荷马州沙尘暴的爆发。值得注意的是，《愤怒的葡萄》中，土地和约德一家人一样，都是重要的“主人公”，是小说不可分割的一部分。 　　此外，小说中还描写到，随着佃农土地被大农业代替，在经济压力的影响下，美国的大量优质土地被剥去耕作层，铺设沥青，建成商场或住房区。然而当地主要将佃农驱逐出土地的时候，农民们却依然冷酷地寄望于继续在已经干涸的土地上种植棉花，甚至希望能再次发动战争，以抬高棉花价格。斯坦贝克笔下，土地被比作娇弱的少女，拖拉机用它们的“铁牙齿”在其上切割、推土、再切割、再推土，她在铁犁下受难，直到逐渐死去。从生态批评的角度来看，机械化的产生压制了人的自然属性，人们在商业化和工业化的压力下追逐金钱，对自然环境更加肆意破坏，以至于最终失去家园，失去自我认识。这些观点在小说中都有深刻的体现。 　　生态批评学认为，为了实现人与自然的和谐，首先人要放弃自我中心主义，学会和谐共处。《愤怒的葡萄》中，斯塔贝克也对农民们之间的互助互相关怀予以了赞扬。如小说中，约德的母亲家庭困苦，但却将自己仅有的食物与众人分享。从头至尾，作者都没有交代约德母亲的名字，仅简单的称呼为“约德妈”，使得这一人物的形象更加质朴伟大。再举一例，汤姆约德的妹妹罗撒香长大成年后，将自己的乳汁喂给行将饿死的老人。小说中的这群普通人最后能够无私的互相帮助，表现出作者对自我中