人民教育出版历史必修3明清之际活跃的儒家思想同步练习2.docVIP

第4课 明清之际活跃的儒家思想同步试题 一、选择题 1．下图是位于福建泉州的号称“离经叛道”的思想家李贽的故居，形成其“离经叛道”的不羁性格的原因有（　　） ①生活在明朝后期，受教于王学的泰州学派[ ②青年时代生活困乏，到处奔波 ③中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败 ④晚年的入狱迫害致死，著作被列为禁书 A．①②③④　　B．②③④　　C．①③④　　D．①②③ 2.明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名将李贽迫害致死，下列哪些是其“敢倡乱道，惑世诬民”的表现（　　） ①尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗” ②是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论 ③主张维持封建社会男尊女卑的现象，反对追求平等、个性 ④赞扬寡妇再嫁，赞扬改革，肯定农民起义 A．①②④　　　　B．②③④　　　　 C．①③④　　　　D．①②③ 3．对于李贽思想的评价正确的是（ ） A．抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展，不利于社会稳定 B．他“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子 C．“敢倡乱道，惑世诬民”，阻碍了社会的进步与发展 D．将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 4．黄宗羲、顾炎武、王夫之的类似经历是（ ） A．都反对君主专制独裁，提倡“人民为主 B．处在动荡的时代，早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说 C．中年都做过小官，感受到清朝社会的黑暗和官场的腐败 D．晚年都拒绝清政府的征辟 5． 下列反映中华民族写照的言论出现的先后顺序是( ) ①“保天下者，匹夫之贱,与有责焉” 　②“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”③“己所不欲，勿施于人” 　　　　　 ④“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”A．①②③④ 　　　B．③②④① 　　 C．②①③④ D．①②④③ 6．明清时期，我国出现了早期民主启蒙思潮。提出君主专制是“天下之大害”的是（ A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 7.明末清初．顾炎武主张做学问要“经世致用”。对后代学风影响很大。他的代表作是（ ） A．《农政全书》 　　　　　　　　　B．《天工开物》 C．《天下郡国利病书》 　　　　　　　 D．《坤舆万国全图》 8.黄宗羲反对重农抑商的传统思想，为此，他主张( ) A．反对空谈,文人应该多研究一些有关国计民生的现实问题， B．强调做学问要“经世致用”，即研究学问要解决现实问题 C．继承先秦儒家的民本思想 D．“工、商皆民生之本” 9. 我们称王夫之是一位杰出的唯物主义思想家，这主要是因为他( ) A．批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”，主张物质是第一性的 B．万物由元气构成，精神依存于形体，“人死不为鬼 C．主张“制天命而用之” D．人的精神和形体是统一的，形体存在，精神就存在，形体死亡，精神也就消失 10．以下与18世纪英国学者亚当·斯密的经济学观点最接近的观点是（ ） A．“从字义通经义，从经义通义理”　 B．君主专制是“天下之大害”C．“大贾富民”是“国之司命”　　　 D．“天下兴亡，匹夫有责”　　( ) A．李贽——《焚书》 B. 黄宗羲——《明夷待访录》、《藏书》 C. 顾炎武——《天下郡国利病书》 D. 王夫之——《读通鉴论》 16.黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是： A．所持的阶级立场根本不同 B．接受外来思想影响的程度不同 C．所处的社会历史发展阶段不同 D．对社会发展规律的认识程度不同 二、材料分析题 17.阅读下列材料，回答相关问题： 材料一　 予性好高，好高则倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善，虽隶卒人奴，无不拜也。予性好洁，好洁则狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趋势谄富之人耳] 材料二　 以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，……然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼，豈设君之道固如是乎！ 请回答 （1）材料一是哪位思想家的言论？说出你判断的依据。 （2）材料二是哪位思想家的言论？就此他得出了什么样的结论？ 参考答案17．（1）①思想家：李贽；②依据：从“好高则倨傲”、“好洁则狷隘不能容”等字眼中可以断定是具有“离经叛道”的不羁性格的反封建先驱李贽的言论。 （2）①思想家：黄宗羲；②结论：“君主专制是天下之大害”。 18.（原创）阅读下列材料，回答相关问题： 材料一　 他认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的