外国园林教材.ppt

 第二章 外国园林概述 第一节 日本古代园林 从 一开始就受到中国文化尤其是唐宋山水园的影响，传入后经其吸收融化发展成为日本民族所特有的园林风格。 一、日本古代宫苑 《日本书记》——“宫之池放鲤鱼”，“穿池起苑，以盛禽兽，而好田猎，走狗试马，出入不时” 6世纪末，推古天皇受佛教的启发，在宫苑的河边池畔或寺院之间，除了起筑须弥山外，还广布石造，一时山石成为造园的主体。 第一节 日本古代园林 二、日本中期的寺园、枯山水及茶庭 12世纪以后，武士政权、幕府政权、群藩割据的战乱时期——造庭趋于简朴 从中国宋朝传入的禅宗思想、饮茶风气。 枯山水式庭院的先驱——梦窗国师（西方寺、临川寺、天龙寺） 室町时代到桃山时代，日本茶庭逐渐 遍及各地，成为一种新式园林，同时 也产生了很多流派。 枯山水式庭院以京都龙安寺方丈南庭、大仙院方丈北东亭最为著名。 寺内以白沙和拳石象征海洋波涛和岛屿。龙安寺方丈庭园在330平米的庭园里全部以白沙铺地并耙成波浪，并置五组石组象征自然岛群，使人感觉有如波浪拍打冲击着岛屿。——“无水似有水，无声寓有声”，通过禅宗面壁沉思对自然的感悟而能与宇宙对话的方法，是一种高超的艺术手法。 第一节 日本古代园林 三、日本后期的茶庭及离宫书院式庭园 茶庭到桃山时代更加兴盛，更为普及。宅园庭院以居室和茶室相属相分，与茶室相对的庭园是茶园。 茶庭是自然式的宅园，截取自然美景的一个片段再现茶庭之中，以供人们举行茶道仪式时在茶室里边向外欣赏，更有利于凝思默想以助雅兴。茶道则把茶、画和庭三者合起来品赏。 江户时期开始兴盛离宫书院式庭园。（桂离宫庭园） 第一节 日本古代园林 四、日本造园要素提要 1.石组 不加任何人工的修饰加工状态下的自然山石组合。石一般象征着“山”，另有永恒不灭、精神寄托的含意。一般有三尊石、须弥山石组、蓬莱石组、鹤龟石组、七五三石组、五行石和役石。 三尊石组　　《作庭记》（橘俊纲著）中有关于三尊石组的记载：“立石要立三尊佛，按品字形排列横卧，此乃常事也。”此造型是模仿佛像的三尊形式，通常是中心石略高，左右两侧的石块略小，三尊组合，呈高低状。阿弥陀佛的左右有观世音菩萨、势至菩萨做陪侍，释伽牟尼佛祖两侧有文殊菩萨、普贤菩萨做陪侍……各构成三尊佛。但这些三尊石组造型并不意味都是作为佛来祭拜的，其中有的造型与蓬莱山和瀑布造型近似，通常也称之为三尊佛石组造型，然而“蓬莱仙境”则是其构思的基础。 蓬莱石组　　蓬莱、方丈、瀛洲，是中国神话传说中的三神岛，为神仙居住的岛屿。据说这一传说传入日本是在允恭天皇时期（450年前后）。这种神话传说的核心是道教思想，以长生不老为目的，宗教行为多表现为魔法、咒术。人们希望通过实践体验，进一步领悟而成为神仙，于是就把这些愿望寄托在有形的山石上，并将其引入日本庭园。和须弥山石组造型不同的是，蓬莱石组造型多为无棱角、形状柔和的岩石。 役石 日本茶室庭园的采用的是草庵式(材料是用木头做的木门，用树皮做的顶棚)茶室的院门，沿着铺着石头的小路，可到候茶室，也是采用的木头制作的，途中经过铺设着许多的称为”役石”，那是茶室主人接待重要客人室寒暄的地方，有石制的洗手盆(源于茶庭中茶道礼仪圣泉和净手的洗手钵，并发展以洗手钵或蹲距为主景的石群组，竹筒流水入钵，钵口有竹瓢横架)。 四、日本造园要素提要 2.飞石、延段 飞石类似于中国园林中的汀步，按照不同的石块组合分为四三连、二三连、千鸟打等。 延段即由不同石块、石板组合而成的石路，石间距成缝状。 四、日本造园要素提要 3.潭、流水 转弯处——立石 水底——底石 稍露水面——越石 分流添景——波分石 四、日本造园要素提要 4.石灯笼、石塔 四、日本造园要素提要 5.手体钵 四、日本造园要素提要 6.绿化、竹篱、庭门和庭桥 日本庭园中的树木多加以整形，称之为役木。?日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成，因此，从种植设计上，日本园林植物配置的一个突出特点是:同一园中的植物品种不多，常常是以一二种植物作为主景植物，再选用另一二种植物作为点景植物，层次清楚，形式简洁，但十分美观。选材以常绿树木为主，花卉较少，且多有特别的含义，如松树代表长寿，樱花代表完美，鸢尾代表纯洁等等。 日本园林的特点? ???? 日本是个具有得天独厚自然环境的岛国，孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观，从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。? ???? 日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”，而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界的景观，避免人工斧凿的痕迹，创造出一种简朴、清宁的致美境界。? ???????日本园林的精彩之处在