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02徐振明清华历史与清华精神(印刷版)
(四)校训、校歌、校风 老校歌是1924年由汪鸾翔先生作词,为词旨隽永,故用文言发表:西山苍苍,东海茫茫,吾校庄严,岿然中央,东西文化,荟萃一堂,大同爰跻,祖国以光。莘莘学子来远方,莘莘学子来远方,春风化雨乐未央,行健不息须自强,自强,自强!行健不息须自强! 校歌所含元素 诸君日处此暖炉电灯之旁,亦尚忆中原有无数饥寒欲死之困苦同胞否乎?诸君日游此书林艺苑之间,亦尚忆中国有无数毒如蛇蝎之政客否乎? 今世最亟需之学术,尤莫亟於融合东西之文化。……故仅守固有文化,而拒绝外来文化者固非;而崇拜外来文化,以毁灭固有文化者,更无有是处也。本校之最大责任与目的,即是为本国及世界作此一件大事。 校歌 (四)校训、校歌、校风 1920级学长在毕业时送给学校的礼物是镌刻 “行胜于言” 的日晷。 校风 念过清华的人没有不爱清华的,因为他让你的人生清楚而明晰。 朱自清先生说,清华精神就是实干。 清华的精神就是君子的精神。 清华发展历史及其传统精神文化简介 一.历史 文化 精神及其内涵 二.清华大学历史发展的主要阶段(校史) 三.校园变迁史(校园史) 四.校园内主要景点及建筑(讲课附照片) 五.历年校领导 教职工 毕业生情况 六.教学及科研概况 七.今日清华数据 八.清华文化标志:校徽 校训 校歌 校花 校风 学风 九.清华传统精神文化概述 十.领导同志谈清华 十一.清华人物及其它热点问题 一.历史、文化、精神及其内涵 (一)历史 1.历史的定义 (1) 过去事实的记载和解释。 (2) 经历、沿革及来历。 (3) 指自然界和社会的发展进程。 ( 4)甲骨文中“史”字与“事”相似,指事件。徐慎:“史,记事者也。” (5) 梁启超:“史者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴也。” 2.历史的功能 司马迁:述往事 思来者 《易传》:彰往而察来。 “观今宜鉴古, 无古不成今”。“温故而知新,彰往而知来”。 李世民(唐太宗): 以铜为镜,可以整衣冠; 以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以明得失。 培根:读史使人明智,诗歌使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。“凡有所学,皆成性格”。 “学问变化气质”。“治史修身,治史明志”。 “正心、修身、齐家、治 国、平天下”。历史永远指向当代和未来。 江泽民:以史为鉴,可以知兴替。… …几千年来,中华文明得以不断传承和光大,一个重要的原因就是我们的先人懂得从总结历史中不断开拓进取前进。 …要在青少年中普及中国历史基本知识,以使他们学习掌握中华民族优秀传统,牢固树立爱国主义精神和正确人生观、价值观,激励他们为中华民族的伟大复兴而奉献力量。 胡锦涛:以史鉴今,资政育人。…要把党史研究与探索世界政党兴衰成败的规律结合起来,从中汲取有益于巩固我们党的执政地位、提高执政水平的经验教训。 浩瀚而宝贵的历史知识,既是人类总结昨天的记录,又是人类把握今天、创造明天的向导。一部人类文明史就是人类不断在以往历史的基础上有所发现、有所发明、有所创造、有所前进的历史。 李鹏:历史是一面镜子,察古知今… (二)文化 1.文化定义 广义指:人类社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。 狭义指:社会的意识形态,人们的精神生活领域。 梁启超:人类心能所开释出之有价值共业。(价值观、人生观、世界观) · 文化是灵魂、是精髓、是血脉。 文化是抽象的概念,但又有具体的形象表征。 2.大学文化特点 含:精神文化、学术文化、制度文化、环境文化等。精神文化是核心(价值观、理想、信念、思维、道德、情怀等)。 经历届师生传承、创造。 长期的积累、淀积。 不断的挖掘、提升。 各具特色:北大-兼容并包。清华-行胜于言。天大-西学体用。南开-允公允能。复旦-博学笃志。东大-止於至善。天大-实事求是。浙大-求是创新。 3.企业文化 企业文化是企业的灵魂。是企业的思想基础和人文底蕴。 (资本是船、产品是帆、人才是本、文化是魂)。 企业文化是企业的核心竞争力。 企业文
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