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山川萧条极边土-燕歌行-高适-字达夫-仲武-唐课件.pptVIP

山川萧条极边土-燕歌行-高适-字达夫-仲武-唐课件.ppt

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山川萧条极边土-燕歌行-高适-字达夫-仲武-唐课件.ppt

* 开元二十七年(七三九)六月,幽州(今北京)镇将赵堪与白真陀罗假节度使张守珪之命,让平卢(今辽宁朝阳)军使乌知义于潢水(今辽宁西拉木伦河)北讨击叛奚余党。乌知义不从,白真陀罗就假称制指以迫之。不得已,乌知义遂出兵与奚战,先胜而后败。守珪反隐其败状,奏报取胜。后败事泄露,玄宗令内谒者监牛仙童到幽州调查此事。守珪贿赂牛仙童,归罪于白真陀罗,并逼其自缢。此时,仙童有宠于玄宗,众宦官皆嫉妒之,一同告发其事。唐玄宗听后大怒,令杨思勖杖杀仙童。张守珪被贬为括州刺史,以御史大夫李适之兼幽州节度使。 高适 (700年—765年) ,汉族。唐代边塞诗人。字达夫、仲武,沧州(今河北省景县)人,安史乱后,曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职,官至,封渤海县侯。世称“高常侍”。高适是盛唐时期“边塞诗派”的领军人物 ,与岑参并称“高岑”。 歌行  古代诗歌的一体。属乐府诗一类.汉魏以后的乐府诗,提名为“歌”和“行”的颇多,如大风歌、燕歌行等,二者虽名称不同,其实在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体其音节、格律,一般比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化 。“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现,可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释:“放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。《燕歌行》是乐府旧题,内容多写燕赵边塞之事 。 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。   男儿本自重横行,天子非常赐颜色。  唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土, 唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。 男子本来就看重横刀骑马天下行, 天子赏识非常时赫赫英雄显本色。 摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。   校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。 锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,   旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。   校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,   匈奴单于举猎火光照已到我狼山。 山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。   战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!   山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,   胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。   战士拼斗军阵前半数死去半生还,   美人却在营帐中还是歌来还是舞! 大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。   身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围。 · 时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,   孤城一片映落日战卒越斗越稀少。   身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,   边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。·   铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。   少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。 身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,   珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。   少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,   远征军人驻蓟北依空仰望频回头。 边庭飘摇那可度,绝域苍茫更何有。 杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。  边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴, 绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。 杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云, 一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。   互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,   从来死节为报国难道还求著功勋?   你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,   现在还在思念有勇有谋的李将军。 相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?   君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军! 1.全诗表达了诗人怎样的感情?谴责当时什么样的现实? 2.全诗可分为几段?简单概括段意 3.简要说明后两句的作用 4.诗歌写士兵痛苦的背后隐藏着什么?对诗歌表达主旨有什么作用? 表达了诗人同情广大兵士,讽刺和愤恨不恤兵士的将军。谴责了在皇帝鼓励下的将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失败,使广大兵士受到极大的痛苦和牺牲。 第一段(前8句):概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。 第二段(中间8句):写战场交战和将领与士卒遭遇的不同,既是全诗的中心,又是前后转折的关键。 第三段(最后4句):写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。 八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,既紧扣全篇主旨,又给读者留下无穷回味。意义尤为深广。诗歌以李广终篇,意境更为雄浑而深远。 同一主

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