北京市重点中学2015年+高一语文北京版+必修四+第二单元+教学备课+课件(48张)概要.ppt

莎士比亚戏剧创作分为三个时期 1590 年至1600 年为历史剧、喜剧时期 历史剧主人公往往是文艺复兴时期个人主义的体现者，代表作品有《查理三世》、《威尼斯商人》 1601 年至1607 年为悲剧时期 代表作品是四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》； 1608 年至1613 年为传奇剧时期 代表作品《暴风雨》 四大悲剧：《李尔王》、《哈姆雷特》、 《奥赛罗》、《麦克白》； 悲喜剧：《罗密欧与朱丽叶》 喜剧：《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》 《皆大欢喜》、《第十二夜》 历史剧：《理查三世》、《亨利四世》、 《亨利五世》 莎士比亚和人文精神 人文精神不仅应该包括对人性的关怀、人的价值与尊严的维护，更应包括对自身的认识、对人与上帝、人与宇宙关系的理解与思考。 对人自身的与宇宙的认识，对人类命运的担忧，对人类前途的探寻，这才是人文主义精神的深层内涵。 马克思称赞他说，“最伟大的戏剧大师”的莎士比亚是英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师，他不仅属于一个时代，而且属于所有世纪；他不仅属于英国，而且属于全世界。 马克思和恩格斯曾提出创作方法上要“莎士比亚化”，并称赞莎士比亚剧作情节丰富，人物形象鲜明。 普希金在谈到莎士比亚艺术的本质时曾精辟地指出：“莎士比亚在悲剧里所展示的是什么？悲剧的目的是什么？是人和人民。人类的命运，人民的命运……这就是莎士比亚所以伟大的地方……” 在莎士比亚的众多戏剧中,最为瑰丽辉煌、气魄不凡、蕴意隽永的当属其悲剧。 莎士比亚悲剧的伟大之处就在于它较为独特而深邃地阐释了人的本真的生存境遇,展示着一个个真实生存的人;这些人具有丰富内涵、多元化性格并符合普遍人性原则的人,并且每一个悲剧人物最显著的特征就是他们剧烈的内心冲突。 在莎士比亚戏剧中表现得最具魅力、最成熟的作品当属《哈姆莱特》。 别林斯基：《哈姆莱特》是莎翁这位“前无古人,后无来者的全人类所加冕的戏剧诗人之王的灿烂王冠上的一颗最辉煌的宝石” 关于《哈姆莱特》的线索 主线——哈姆雷特的复仇 副线1——雷欧提斯的复仇 副线2——挪威王子小福丁布拉斯的复仇 此外： 哈姆莱特和奥菲利娅之间的爱情； 哈姆莱特和霍拉旭之间的真挚友谊； 哈姆莱特和背叛自己父王的母亲复杂的关系等。 关于哈姆莱特的形象 1、快乐王子——忧郁王子 无忧无虑, 明朗、爽快、进取、生气蓬勃, 犹如夏日清晨的空气。——父死母嫁, 坏人当权, 全国成为牢狱，他一心想除灭奸王和整个恶势力, 重整乾坤, 但又一时不具备重整的条件, 而陷入了苦思和焦虑, 逐步变得忧郁和优柔寡断。 2、行动的犹豫：复仇——逃避——决绝 现实要求哈姆莱特的是行动，但他却迟疑不决。 （1）自身忧郁沉思性格 （2）哈姆莱特的主动行动很少，多半是受到父亲鬼魂的启发和驱使 （3）现实的丑恶，理想的幻灭，否定一切有价值的东西 ，采取行动的倾向和逃避行动的倾向互相抗衡 （4）不愿以暴制暴，相信一种存在于天地间的公理，而此刻他必须选择等待和忍耐 （完美者） （5）其叔父的行径是对整个世界公正与合法制秩序的挑战，于是个人的复仇任务变成了社会责任，驱使他要进一步行动，承担起艰巨而严酷的现实重负 （人文主义者） ? 在哈姆莱特心中，世界应该是一个光彩夺目的美好天地，人类应该是具有高贵理性、伟大力量、优美仪表、文雅举止的天使…… 可现实是“那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草。” 人文主义信念在现实中破灭 认识到人性的有限性，毁灭是人类抗争的必然结局 “生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，是默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？” 哈姆莱特不只是考虑自身的生存与毁灭，而是联想到人类甚至整个宇宙的生存与毁灭，哈姆莱特超越了凡夫俗子对自身命运的思考，而是作为思想的巨人而存在。?? 3、善恶兼备的道德取向? 要不要复仇？ 复仇的方式，是正大光明的复仇还是不择手段只求目的复仇？ 哈姆莱特有其善和正义的一面，立誓重整乾坤，为父报仇，杀死篡位之王叔父是伸张正义，惩恶扬善的行为。但为了目的而不择手段则暴露出恶的本性。他对于自己挚爱的奥菲利娅绝情的伤害和误刺其父亲波洛纽斯后的冷漠表现，以及为了给自己复仇扫清道路，把罗森格兰兹和吉尔登斯吞送上死路。 莎翁悲剧的特点： 1、必须以英雄人物的死亡而结束。主人公虽然死了，令人心痛，但他为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，