2015—2016人教版语文八年级下册第四单元：第18课《吆喝》(共53张)答题.pptVIP

合辙押韵：　　 “又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大” 　　　 “老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。 欣赏：《卖布头》（二） “这块吆喝，吆喝贱了就是不打价儿啊。”　　　　　　　　　　　　?“这块本色白，气死头场雪，还不让二场霜。”??“气死了头号的洋白面啦，要买到您家里您就做被里儿去吧。”??“是经洗又经晒，还经铺又经盖。”??“经拉又经拽，经蹬又经踹。” 第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。? 叫卖的文化内涵 一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程 二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。 三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。 蒸而又炸呀，油儿又白搭。 面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。 蒸而又炸。” 卖山楂的 有的善用比喻：如“栗子味儿…… 有的合辙押韵，颇为动听：如“又不糠来又不辣…… 播放图片：注意小商贩是如何叫卖自己的货物的？ 硬面饽饽 冰糖葫芦 烤白薯 卖花 卖金鱼 磨剪子磨刀 老玉米 板书： 器乐(引入) 声乐(叙述) 吆喝 一年四季（10） 从早到晚（5—9） 早上（5—7） 晚上（8—9） 春天 秋天 到夏天 到冬天 吆喝的内容 吆喝的声调 吆喝的音韵节奏 口头广告(评说) 囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。 我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。 3. 白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。 4. 可夜晚过的，并不都是卖吃食的。 5. 四季叫卖的货色自然都不同。 6. 叫卖实际上就是一种口头广告。 三、学会用过渡句。 在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然？ 1.将事物分类(或分为若干方面) 2.按一定的内在联系安排顺序 3.对材料加工剪裁 4.使用具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句 写作启示： 全文流露作者怎样的感情？ 在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。 寄托了作者对传统习俗和民族文化的热爱眷恋之情. 小结 我们这节课通过学习北京作家萧乾的散文 《吆喝》，感悟到作者对旧北京城“吆喝”的喜爱和怀念之情，学习了本文如何组织材料的技巧，并品味到了本文语言的特色，对我们日后的写作很有帮助。这也是我们这节课的学习目标所在。 读文章，品味语言特色， 感受京城特色的民风民俗 品味语言 冰心在谈到萧乾的《北京城杂忆》的语言特色时曾说：“他那俏皮流利的京白，使得70年前的北京的色、香、味顿时萦绕而充满了我的感官，引起我长时间的含泪的微笑！”萧乾自己在《北京城杂忆》中对京白的描述如下：京白最讲究分寸，京白最大的特点是委婉，名物词后边加“儿”字是京白最显著的特征，另外京白里有些词儿也用得妙。 本文是用地道的京白(北京口语）来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。 试找出几例，体会其中的意味。 有儿化音 方言词语 运用轻声 4. 词用得妙 词儿、皮儿、馅儿 饽饽、蛤蟆骨朵儿 吆喝 喝了蜜的大柿子 为什么作者要大量运用“京白”口语？ 讨论： 作者运用“京白”的艺术语言，一是因为他对北京家乡的热爱，二是因为写的“吆喝”都是当地的口语，用当地语言来写更真实，更有表现力。 　　其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有。而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同。可是，由于社会传媒业的不断发展，这种口头广告正逐渐消失。作为一种文化遗产，吆喝具有其独特的艺术魅力，应注意抢救。 　　同学们，你们还记得你们的家乡有什么吆喝吗？请说一说，记一记。 据中山大学中国非物质遗产研究中心2006年发起的“声音文化记录”行动调查发现，叫卖声已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。 “声音”，是一种文化，一个记忆，一段感情。  为了保护那些正在失去的声音，目前，国内一些城市纷纷发起“拯救声音”的行动. 北京崇文区文化馆民俗文化艺术团曾专门搞过一场表现叫卖声的演出，深受欢迎。2004年，中国叫卖大王臧鸿老先生出版了他自己演唱的民俗CD《老北京吆喝》。 正在消失的南京吆喝，也越来越受到重视。2005年，南京举办了“南京吆喝大赛”，2006年该市还在学生中举办了“暑期吆喝免费培训班”。南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文化遗产。  生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰