第一课得天独厚的大河文明课件.pptVIP

黄河与长江：中华民族的摇篮 牛河梁 （红山文化) 良渚文化 龙山文化 1、图2-5 中国境内氏族聚落重要的遗址的分布，这些遗址的分布有一个共同点，是什么？为什么会这样？ 共同点：这些遗址都位于大河两岸。 原因： （1）地势低平，冲积平原上土壤肥沃，易于开垦和耕作。 （2）地处温带，气候温暖，水利资源丰富，具有较好的灌溉条件，适宜发展农业。 黄河与长江：中华民族的摇篮 黄河长江流域自然条件 地势平坦土地肥沃 温暖湿润雨量丰富 流量丰富 古代中国 土地 气候 河流特点 文明古国 2、人们为什么把黄河、长江称为中华民族的摇篮？ 黄河与长江：中华民族的摇篮 1、两大河都具有较好的灌溉条件，一万年前已出现早期农业。 2、典型的文化遗址大都分布在两大河流域，古城、玉器、祭坛等遗存的证实，标志着已开始迈进文明时代的门槛。 3、已从石器时代向金属时代过渡，农业率先进入犁耕时代。 4、已有了原始宗教思想的产生。 原因及理由： 这件玉器有何价值？ 这件陶器说明了什么？ 这个遗址是做什么用的？ 这三件文物从出土地点看，有什么共同特点？ 辽河流域一处遗址 都是大河流域的文化遗存 祭祀 尚玉之风，思想、智慧 制陶工艺的高超水平 蛋壳黑陶杯 玉器 辽河流域一处遗址 玉琮——良渚文化的象征 玉器上有什么图案？这个玉器反映了什么？ 中华民族尚玉之风源远流长，玉在中国古代一直是许多美好、珍贵、高尚事物的代称，美物、美名、美德、美人，都可用玉指称。玉为美石，也是一种矿物。 有的研究者认为琮是原始宗教中沟通天地的神器，璧很可能是财富的标志物。 琮是良渚文化玉器中体积最大、制作及雕刻最精的玉器。1986年，浙江省文物考古研究所发掘了位于杭州市余杭县雉山村南侧的反山墓地，发现了距今5000年左右的良渚文化贵族墓葬11座，出土了一件最大的玉琮，高8.8厘米，孔径4.9厘米，外径17.6厘米，重6.5千克，是迄今发现的“玉琮之王”。玉琮嫩白略带浅黄色，矮方柱体，孔小壁厚，俯视如璧形。 玉琮上的符号被认为是中国成熟文字出现的前奏。说明中华民族尚玉之风源远流长。玉器的打造、形状和花纹反映了人类的思想和智慧。 良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300～4000年。考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发达；良渚文化时期墓葬中出土大量的琮、璧，说明墓主人生前大量占有他人的劳动，也正说明了私有制产生和阶级的分化，是国家形成的前奏，预示着东方文明曙光的升起。分布于余杭境内的“良渚遗址群”，是良渚文化的中心。良渚遗址群将成为实证中华5000年文明史的圣地。 这个遗址是做什么用的？反映了什么？ 辽河流域一处遗址 玉器 女神庙全长约22米，宽约2～9米，主体建筑长18.4米，系一半地穴式建筑遗存。庙为多室组成，主室为圆形，左右各有一圆形侧室。主室北部为一近方形室，南部似有三室相连，成一横长室，左右对称，主次分明，布局严谨而又有所变化。这种建筑格局，作为中国建筑的传统延续了几千年，已可追溯到此。 祭坛；这反映了当时已初步形成了较为明显的等级观念。遗址对中华文明起源史、原始宗教思想史的研究具有极其重要的意义。 辽宁省牛河梁遗址祭坛 出土的女神头像 红山文化　是由距今五、六千年前活动在燕山以北、大凌河与辽河上游流域的部落集团创造的农业文化。红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代的文化特征和内涵。其后，在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址，统称为红山文化。迄今已发现并确定属于这个文化系统的遗址，遍布在辽宁西部地区的几近千处。 位于辽宁省凌源县境内的牛河梁红山文化遗址的发现，特别是其中的“女神庙”、祭坛、“积石冢”等充分展示了我国北方地区史前文化的最高成就。专家们由此对中华文明起源史、中华古国史进行了新的思考：把中华文明起源史的研究，从4000年前提早到5000年前；把中华古国史的研究，从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。 这件陶器说明了什么？ 辽河流域一处遗址 制陶工艺的高超水平 玉器 蛋壳黑陶杯 被考古界誉为“四千年前 地球文明最精致之制作”. 近年来，考古学家在距今约5000年历史的两大河流流域遗址中发现了一些新证据，其中在黄河下游遗址中除发现精美的陶器和石器外，还发现较大数量铜器，而在长江下游的一些遗址中又有丝麻织物遗存、石犁、石铲、耕田工具等的发现。 请问：这两处遗址的发现各表明…… —已开始向金属时代过渡 议一议 表明黄河流域 表明长江流域 —农业进入犁耕时代 这一时期的文明成就与半坡、河姆渡时期相比有什么变化？ 该时期已从石器时代向金属时代过渡，农业上从刀耕火种的方式发展到了犁耕时代. 1、我国历史上第一个王朝——夏朝，