一年级校本阅读.doc

文化理念系统及其结构化要素论 1.顶层设计 1.1.文道： 义 1.2.校魂： 义正 1.3.育脉： 教义学义 2.文化主题： 义学百代·汪洋万里 3.战略规划 3.1.学校理想： 仁里寿乡·诗礼义学 3.2.教育思想： 童蒙义学·滋育化养 3.3.人才梦想： 义师义生·义教义学 4.行动纲领： 4.1.校训： 义心义行 惟实惟新 5.行为愿景： 5.1.校风： 崇义崇礼 善思善为 5.2.教风： 义立众师·义育万子 5.3.学风： 义学古今·义行天地 少年君子学 少年君子应当学，天下君子喻于义。 少年君子当然耻，世上小人喻于利。 汪洋小学真君子，仁里寿乡义利宜。 知义知利两相衡，行义行利无早迟。 一 册 （一）背诵篇目： 田家 （唐）聂(niè)夷(yí)中 父耕(gēng)原上田，子锄山下荒(huāng)。 六月禾未秀，官家已修(xiū)仓(cāng)。 注释　　：大锄，这里用作动词。有掘的意思。　　禾：禾苗,特指稻苗。　　秀：谷物吐穗扬花。 江雪 (唐)柳宗元 千山鸟飞绝，万径(jìng)人踪(zōng)灭。 孤舟蓑（suō） ①绝：绝迹。踪：踪迹。蓑：蓑衣。笠：斗笠。 (唐)李绅 其一：春种一粒粟(sù)，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹（yóu）【注释】　　1悯：怜悯、同情。　　2粟：（谷子，脱壳以后北方叫小米。　　3犹：仍然。　　4四海：泛指全国各地　　5闲田：无用，不耕种的田。 谁知盘中餐，粒粒皆（jiē）[注释]1．悯：怜悯。2．锄禾：用锄头松禾苗周围的土。 ? （二）朗诵篇目： 金缕(lǚ)衣 (唐)杜秋娘 劝（quàn）【注解】： 1、金缕衣：以金线制成的华丽衣裳。 2、堪：可。 3、直须：不必犹豫。 （唐）李白 危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。 不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。 【注释】 山寺：蔡山，现属湖北省黄梅县的蔡山。2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。 3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。 4、星辰：天上的星星统称。 简析：诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。 风（唐）李峤(qio)解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。　【注释】晴：与情字谐音，双关妙用。这首诗采用了民间情歌常用的双关的手法，含蓄地表达出微妙的恋情，新颖生动，妙趣横生。 夜雪白居易　　已讶衾枕冷， 复见窗户明。　　夜深知雪重， 时闻折竹声。 1、讶：惊讶。 衾枕：被子和枕头。折竹声：指大雪压折竹子的声响。这首小诗充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。全诗朴实自然，却韵味十足；诗境平易，而浑成熨贴，无一点安排痕迹，也不假纤巧雕琢，这正是白居易诗歌固有的风格。为农锦里烟尘外，江村八九家。圆荷浮小叶，细麦落轻花。  注释 锦里：即指成都。成都号称“锦官城”，故曰锦里。烟尘：古人多用作战火的代名词。 三 字 经 rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人 之 初 性 本 善 性 相 近 习 相 远 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 【启示】 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。 【注释】人：泛指众人。　初：初生，刚出生的时候。　性：性情，本性。　本：根本，原来。　相近：相去不远。　习：后天的习惯。远：相差太远。“性相近，习相远”是孔子的话。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟 不 教 性 乃 迁 教 之 道 贵 以 专 【解释】如果从小不好好教育，善良