马克思主义哲学前沿问题1课件.pptVIP

马克思主义哲学的几个前沿问题 一、马克思文本研究 二、马克思主义哲学中国化研究 三、马克思主义哲学与西方哲学和中国哲学对话范式研究 一、马克思哲学文本研究及方法论问题 1、提出了新的研究纲领或研究策略 所谓“以文本为本位”的研究，就是在阐释马克思思想的时候，应该从他的文本的特定语境和思想发展的内在逻辑出发，而不是从别人提供的解读模式和解释框架或自己的观点、倾向方面去考虑。 2、具体地阐发了开展马克思主义哲学文本研究应注意的几个原则。 第一，要按照马克思主义经典作家自身思想发展的内在逻辑来理解他们的思想，而不要用后人或别人的思想去解读; 第二，要根据马克思主义经典作家当时所处的历史背景和历史条件来解读他们的原著，而不要根据后来变化了的历史背景和历史条件，用后来的实践及其需要来解读; 第三，要系统地阅读马克思主义经典作家的原著，把他们不同时期的著作中的思想有机联系起来加以思考，而不要只读他们某一时期的某些著作，把他们在不同时期的著作割裂开来甚至对立起来; 第四，要对不同的马克思主义经典作家的原著进行比较研究，既看到他们思想之间相同的一面，又看到他们思想之间的差别，把这些有差别的思想看作是互相补充的而不是互相排斥的，更不要把他们的思想割裂开来、对立起来。 3、尝试在解读模式上进行突破和创新。以苏解马、以恩解马、以西解马。 比较了阅读马克思的三种方式：朴素式阅读、征候式阅读和互文式阅读。 二、马克思主义哲学中国化和马克思主义哲学当代形态的研究 马克思主义哲学中国化就是马克思主义哲学与中国实际相结合，并在这一结合中使马克思主义哲学具有中国特征、中国气派和中国风格的过程，就是创造性地运用马克思主义哲学基本原理解决中国革命和建设不同阶段的重大课题，从而产生中国化马克思主义哲学新形态的过程。 马克思主义哲学在中国的传播已经有近一个世纪的历史，这一过程划分为以下几个阶段: 一是陈独秀、李大钊与马克思主义哲学在中国的初步传播阶段。 二是瞿秋白与马克思主义哲学在中国的全面传播阶段。 三是艾思奇与马克思主义哲学的大众化阶段。 四是李达与马克思主义哲学的系统化阶段。 五是毛泽东与马克思主义哲学的中国化阶段。 六是马克思主义哲学在中国曲折发展的阶段。 七是当代中国的马克思主义哲学 深化马克思主义哲学中国化的研究 一是必须进行研究视野的转换 二是要注重马克思主义哲学如何与中国自身的文化传统“结合”的问题。 三是要在学术层面建构中国化的马克思主义哲学新形态。 三、马克思主义哲学与西方哲学和中国哲学的对话 1.如何打破学科壁垒? 中国当代哲学拥有三大思想资源、三大思想谱系:一是马克思主义哲学，二是中国传统哲学，三是西方哲学。 2.如何以真正哲学的方式开展哲学对话? 3.如何使哲学对话走向“内在的视域”? 在中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学彼此划界的背景之下，人们往往习惯于仅仅从某一角度、某个层面去理解存在，由此把握的往往并不是具体的、统一的存在，而只是特定视域中的对象。不难看到，从一种分离的、划界的立场出发去理解哲学，往往意味着将作为智慧之思的哲学降低为作为知识形态的哲学。以此为背景，所谓回到哲学的真实形态，也就是超越对哲学的知识化理解而达到哲学作为智慧之思的本真形态。可以说，正是这种回归，构成了哲学对话的内在意义。 4.如何适应时代生活需要创造出一种新哲学? 4.如何适应时代生活需要创造出一种新哲学? 在借鉴和吸收西方哲学成果的同时，依据中国哲学经验和哲学资源，面对中国自身的问题和全球性问题，通过跨学科的哲学对话和思想交流，形成哲学研究的视域融合，催生一种富有时代品格和民族气派的当代中国新哲学，是开展哲学对话的根本目的。 * *