刘勰的譬喻说与歌德的意蕴说解读.ppt

小组成员：梅 雪 梁 虹 邹春燕 刘勰的譬喻说与歌德的意蕴说 作者：王元化 提纲 一、关于譬喻说 二、关于意蕴说 三、作者的观点 个别与一般 一般：即普遍的本质及规律 个别：即个体具有的独特矛盾与发展过程 任何个体的独特矛盾都是具有普遍的一般性，但其在具体的发展中具有独立的历史性。即其发展的时间、空间所决定的独立特点与特性。 一、关于譬喻说 1、了解譬喻的释义 2、了解刘勰的譬喻说 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 基本释义 譬喻是一种「借彼喻此」的修辞法，也可以理解为比喻。 为了说明一件事物，而用另一相似的事物来比方说明。而要说明的事物，和被用来说明比喻的事物的事物，两者之间一定有共同类似之处。通常是以「易知说明难知」「具体说明抽象」。 写作时，运用联想力，找出与所要描写的对象有类似特点的人，事，物来比喻说明，这叫做譬喻修辞法。 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 基本释义 结构 喻体:所要说明的事物的主体 喻词:连接喻体和喻依的与词? 喻依:用来比方说明此一主体的另一事物 举例 明喻 喻体,喻词,喻依三者兼具的譬喻 例一:我的心像一座喷泉,在阳光下涌溢著七彩的水珠儿.(张晓风,地毯的那一端) 例二:回首从前,恍如做了一场凄惨的恶梦,怎不叫我伤心?(谢冰莹,秋意)  welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 基本释义 隐喻 凡具备喻体,喻依,而喻词由「是」「为」等系辞代替 例一:我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心,你不必讶异,更无须欢喜,在转瞬间消灭了踪影.(徐志摩,偶然) 例二:忧与愁是黑色的花朵,足以使你细心穿缀成的花环灭色.(张秀亚,心寄何处) 略喻 凡省略喻词,只有喻体和喻依的譬喻 例一:中年,人生的分水岭.(赵云,没有故乡的人) welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 基本释义 例二:女人心,海底针. 例三:时间,爱情的试金石.(呼啸,家园恋) 例三:人怕出名猪怕肥. 借喻 凡将喻体,喻词省略,只剩下喻依的譬喻 例一:羊毛出在羊身上. 例二:一山不能藏二虎. 刘勰的譬喻说 刘勰的形象论可以说是一种也可以说一种“比喻说”。 提出了两种观点来立论： ①拟容切象 ②取心示义 针对客户观审美对象而言，要求作家既模拟现实的表象，也揭示现实的意义，从而通过给个别去表现一般。 二、关于意蕴说 1、了解什么是意蕴 2、了解歌德的意蕴说 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 基本释义  什么是意蕴呢? 意蕴就是文学作品里面渗透出来的理性内涵。比如华夏意韵,仙风道骨。比如说作品中渗透的情感,比如说作品中表现出来的一种风骨,表现的人生的某种精义,或者某种主旨。内心萌生的一种感觉。 歌德的意蕴说 不夹杂个人主观色彩 一个人只要生动地掌握了个别，他也就掌握了一般。（如动物的某个特性来譬喻：动如脱兔、虎背熊腰、呆若木鸡等） 只有认识了许多个别实物的特殊本质，才能从而认识这些个别实物的共同本质。 对于个别与一般的关系理解带有片面性 《矛盾论》指出：人类的认识活动，由特殊到一般，又由一般到特殊，是互相联结的两个过程。 1、歌德把相互联结的过程分割开了，违反认知规律。 2、违反了认知规律也就是违反了创作规律。 作者的观点 认识活动的共同规律来说，由个别到一般，又由一般到个别这两个互相联结的过程是不可分割的。 艺术形象的提炼。 从个别到一般，再由一般到个别，不是孤立排他，而是互相联结，互相渗透的。 作家的认识活动总是遵循由个别到一般，又由一般到个别这两个互相联结的过程，循环往复地进行着，这有这样，他的认识活动才可能由上一阶段过渡到这一阶段，再由这一阶段过渡到下一阶段，一步比一步提高，行程由低级到高级的不断深化运动。 我们在认识了认识的共同规律之后，还必须认识和艺术家思维事宜怎样的特殊形态去体现这个认识的共同规律。 艺术家对现实生活进