2015届《创新导学案》大一轮复习课件:13-24先秦儒家思想的形成及汉代“罢黜百家,独尊儒术”.pptVIP

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  • 2017-03-15 发布于湖北
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2015届《创新导学案》大一轮复习课件:13-24先秦儒家思想的形成及汉代“罢黜百家,独尊儒术”.ppt

2015届《创新导学案》大一轮复习课件:13-24先秦儒家思想的形成及汉代“罢黜百家,独尊儒术”.ppt

3.中华文明源远流长,每一时期文明的进步都是对此前文明的继承、延续与发展,从继承、批判到发展是文明进步的永恒规则,下列各项最符合此规则的是(  ) A.孔融让梨 B.孟母三迁 C.楚王问鼎 D.董仲舒习儒 【解析】 题干反映的是人类文明的传承与进步,体现了不同时期文明之间的联系,经分析可知,A、B、C与此无关,董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家等学派的观点创立新儒学,符合这一规则。 【答案】 D 一、选择题 1.(2011·上海单科)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即(  ) A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲 【解析】 A项“爱无差等”是墨家的思想。C项“君君、臣臣、父父、子子”为治国方针,D项“存天理,灭人欲”属于个人修养问题,故排除A、C、D三项;B项“己所不欲,勿施于人”才是为人处世的原则,又符合儒家思想。 【答案】 B 2.(2012·海南单科)儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是(  ) A.民本思想    B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先 【解析】 本题首先要理解材料中“上”和“民”的关系,主要是指统治者与百姓的关系,统治者实行“礼”“义”

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