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梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香???????? ——善于思辨 学习辩证分析 “梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”, “飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹” “祸兮福所倚,福兮祸所伏” “芳林新叶催陈叶,流水前波让后波” “梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”, ——梅香而不白,雪白而无香,说明事物既有优点,也有不足; “飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹” ——告诉我们事物互相联系,互相依存; “祸兮福所倚,福兮祸所伏” ——表明事物会向相反的方向转化; “芳林新叶催陈叶,流水前波让后波” ——则启示我们事物是向前发展的。这些就是辩证分析。 在我们这个社会里,人与人之间必然要发生一些摩擦:上公共汽车,你踩了我一脚,我就撞你一下;到商场买东西,售货员以冷眼相待,顾客就反唇相讥。这种风气极端有害。究其原因是没有气量,是人们道德水平不高,思想认识很低的表现。中国有句老话“宰相肚里能撑船”,大家要记住这句话,加强自身的修养,使自己气度大些。 [问]这样的分析合理吗?严密吗?请大家思考一下问题出在哪里。 那么,如何对事物作出哲理性的思考呢?根据前人的经验,主要有三种做法:用联系的观点分析问题、用发展的观点分析问题、用全面的观点分析问题。 1.有一则关于巴尔扎克的故事,话说一天一位老妇人拿着一本学生的作文本给巴尔扎克看,要他看看这个孩子的作文水平究竟如何?今后的前途又会如何?巴尔扎克看过一个小学生的作文本后,根据这小学生书写迟钝、笨拙,做着了这孩子将来出息不大的结论,但有趣的这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师,而这个作文本正是他自己小时候的! 2.在《青梅煮酒论英雄》一节中,人们说曹操有相人之术,袁绍当时“四世三门,门多故吏,虎踞冀州之地,部下能事者极多”,曹操却说,“色厉胆小,好谋无断,干大事而惜身,小利而忘身”的袁绍不会成就大事业。相反他评价当时人单势孤,寄人篱下的刘备“胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”是真英雄也。结果刘备在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝的斗争,终于开创了蜀汉基业,三分天下有其一,而袁绍在官渡一战中被打得仓惶逃窜,结果真如曹操所料。 伟大的巴尔扎克也会犯这样低级的错误——静止的一成不变的狭隘观点看人。曹操是在用发展的观点看问题,看人不能用静止的观点看待,不以一时的成败论英雄。” 【小结】巴尔扎克用静止的眼光看待问题,结果为后人留下笑柄,曹操能用哲学观点相人,对我们的生活同样有启示,世上万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题时,如果把它看成是绝对不变的,就不可能揭示出它的内在的客观规律,就必然违背事理。所以,我们要学会用发展的眼光看待问题。 同样一件事,由于思维方式不一样,结局大不相同。其实,一件事情是好是坏,关键在于人们自身如何去认识,在于思维的方式和看问题的角度。 生活需要智慧,生活充满了智慧,看似平凡的小事就可折射出智慧的光芒,只有细心的有心人才会把握瞬间的禅机,不断提高辨别是非得失、好坏美丑的能力,把人生看得明明白白,清清楚楚,真真切切。 3、阅读寓言诗《鸟的评说》,换一种眼光来写《鸟的评说》。 麻雀说燕子 是怕冷的懦夫 燕子说黄鹂 徒有一身美丽的装束 黄鹂说百灵 声音悦耳动机不纯 百灵说最无原则的 要算那鹦鹉 鹦鹉说喜鹊 生就一副奴颜媚骨 喜鹊说苍鹰好高骛远 苍鹰说麻雀寸光鼠目 …… 换 一 种 眼 光 这是一个很有意思的怪圈:麻雀鄙视燕子,燕子鄙视黄鹂,黄鹂鄙视百灵,百灵鄙视鹦鹉,鹦鹉鄙视喜鹊,喜鹊鄙视苍鹰,而苍鹰呢,成为这一怪圈的完成者--它竟鄙视起麻雀来!这使我想起了围成一圈的“多米诺”骨牌,你能说清到底谁压在谁的上面吗? 人们常常为这类事情困惑。 鸟类终究不懂得“懦夫”与勇士、“好高骛远”与脚踏实地的区别,人类却懂得,于是凡事便总要问“谁比谁好?谁又不如谁?究竟谁赢了?究竟谁是最差的?”遗憾的是,这类问题常常很难找到答案。我于是要说:“来,换一种眼光。” 很多人惯于标榜自己是“辩证唯物主义者”,却同时在不知不觉地犯着“形而上学”的错误。每一种鸟都“敏锐”地发现了别人的“污点”,而对别人所发现的自己的污点浑然不觉,乃是因为它们无一例外地犯了片面认识事物的错误,忘记了“尺有所短,寸有所长”的古训,此其一;其二,百灵会唱歌,苍鹰飞得高,这些都是客观实际,而不同的人在不同的立场、角度,却会做出截然不同的评价,好比苍鹰自己或别的许多人恰以为这是勇气与力量的体现。 如果换一种眼光呢?以喜鹊为例,假如它换一种思维方式,思考一下:我这种生活是不是有些“失节”
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