17《孟子》两章.ppt

（3）作者列举这六个人有什么作用？ 为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。 学习第2段 常常处在困境， 才能不断奋发。 常常没有忧患， 往往遭受灭亡。 个人 国家 经 受 磨 练的 益 处 论点： 生于忧患， 死于安乐。 本文的中心论点是什么？作者从哪两个方面论证的？ 本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例，来说明人才是在艰苦环境中造就的；同时又重视人的主观因素，提出“困于心衡于虑而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为、成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。 接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后提出论点。 “生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。 相关名句： 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。 深入探究 全文运用了什么论证方法？ 举例论证——列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等六个历史上的著名人物从卑微到显贵的事例。 类比论证——从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿。 对比论证——从正反两方面论证经过磨练的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。 《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》两篇文章都是小短论，请从主题、结构等方面比较一下它们的异同点。 反面 结构梳理 生于忧患 死于安乐 入则无法家拂士 出则无敌国外患 逆境成才 生于忧患 摆事实：古代六个名人都经历磨砺 讲道理 国恒亡 苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 正面 死于安乐 人恒过然后能改 文言小结 委而去之（ ） 城非不高也（ ） 兵革非不坚利也（ ） 域民不以封疆之界（ ） ◆古今异义 古义：放弃 今义：委托 古义：城墙 今义：城市 古义：兵器 今义：士兵 古义：限制 今义：在一定疆界内的地方，也泛指某种范围 攻亲戚之所畔 舜发于畎亩之中 举于版筑之间 古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或它的成员 古义：起，指被任用 今义：送出，交付 古义：捣土用的杵 今义：建筑，修建 17 《孟子》两章 R·九年级下册 学习目标 积累文中常用文言词汇，疏通文意，感知课文内容。（重点） 学习古人说理论证的方法，品味对比、排比、比喻等修辞手法的表达效果。（难点） 理解“得人和者得天下”的道理，体会磨难对个人和国家的重要作用。（重点） 新课导入 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 穷则独善其身，达则兼济天下。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 恭者不侮人，俭者不夺人。 民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子名言集锦 作品简介 《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子孔伋的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。 孟子简介： 背景链接 　　《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》。标题是编者加的。“天时”“地利”“人和”是古人关于农业生产的常用说法，而孟子用这三个词概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。“人和”是主观条件，主要是指人心所向、上下团结等等。“地利”是指客观方面有利的地理条件。客观方面，除“地利”以外，还有时令、气候，乃至相对稳定的政治形势等重要条件，这些条件的变化被笼