简析《查理·曼》的人物形象.docVIP

简析《查理·曼》的人物形象 摘要:作为一名俄国革命时期伟大的作家，高尔基的坎坷生活经历以及革命实践促使他不断地去追求真理，也促使他创作了数量颇丰的文学著作。在这些著作里，高尔基将对革命与文化之关系的独特见解纯熟地运用在其笔下的各类文学形象中，通过渲染和刻画，向社会乃至世界传达其内心对真理、自由和光明的渴望。《查理?曼》发表于1905年俄国革命后，文中人物形象鲜明，人物特点较为突出，文中人物的行动方式和价值观念在一定程度上反映了高尔基对革命与文化之关系的见解。 关键词:高尔基；形象；革命教育；社会文化 前言 高尔基(1868-1936年)：著名作家，原名阿列克赛?马克西莫维奇?彼什科夫〔1〕。十月革命前后，他发表《不合时宜的思想》，鲜明地表达了自己关于革命与文化之关系的深刻见解〔2〕。高尔基是20世纪俄罗斯最伟大的作家之一，也是对中国文学影响最大的外国作家之一〔3〕。《查理?曼》最初于1906年同时收在《1906年“知识社”文集》第十二册和《高尔基：在美国（特写），第一集》里，作为《在美国》一组特写的第四稿〔4〕。1906年，经历了俄国1905年革命的高尔基，对于革命与文化之间的关系有了一些新的见解，本文通过对高尔基作品《查理?曼》的人物形象简析，联系高尔基对革命与文化之间的关系的认识，进而对高尔基所刻画的人物形象做更全面的阐述。 一、“杰克·克鲁克斯” （一）“杰克·克鲁克斯”形象的简析 “……区出现了一头熊”这是《查理·曼》一文的第一段。熊首先由孩子们发现，孩子只是受了惊吓，大人们不相信，而直到邮递员费斯捷尔因熊跌坏了一条腿时，才引起大人们的注意，而后又被遗忘了，用文中的话来说，便是“没有给区里造成什么直接的损害”，，。查理·曼一个职业原则，坚持在八月熊皮不值钱的时候不考虑熊的事情，熊把约翰斯顿的骨头咬断后，便从区里消失了，，在面前坚决地拒绝了他的请求，而约翰斯顿的骨头被咬断后，熊的，查理·曼是正义的。插叙了一段查理·曼猎取褐狐，高尔基是这样说明的：“只有详细叙述人的智慧和狐狸的狡猾之间的斗争，才能了解查理·曼这个人物”，在这段叙述中，高尔基用在查理·曼身上的赞美之词毫不吝啬：“机智”、“巧妙”、“”、“顽强”。查理·曼捕获褐狐后，高尔基是这样写的：“查理·曼把手直挺挺地伸入衣袋里，高大、削瘦的他站在河岸上，布满灰白的硬毛的红脸上浮现出平静的微笑”。查理·曼的形象一下子就留在了读者心中，把查理·曼与叫查理·曼老傻瓜的区里人区分开了。一步步地深入，把区里人只有到了关系到切身利益的时候才会挺身而出的自私劣根性给揭露出来。开篇提到的区里人的反应给这个的结尾作了暗示，也难怪当查理·曼把鹰放走后，区里人会把查理·曼叫做老傻瓜了。高尔基在原文中借孩子们的口说出了真相“现在大家都有小鸡，好让它再来偷吗？”高尔基是这样称呼查理·曼的，“著名的猎人查理·曼”，更衬托出区里人的势利，仅仅因为害怕私利受损害而把“著名的猎人”叫做“老傻瓜”，在这里，惊奇失望的是“孩子们”，还是我们这些读者？“孩子们”的话几乎成了区里人的代言，这让我联想到这本书收录的另一篇文章《惨无人道殃及下一代》中高尔基写下的：“这就是我们的孩子，未来生活的建设者。在他们看来，人的生命是不值钱的。”高尔基同时写道：“?可是不应忘记这一点：人是大自然最美好最珍贵的创作，这是天地间最美好的。”这也许是高尔基对孩子们的希望吧。同样的描写在文中并不少见，比如：信教的老婆子克莱尔用祈祷的嘶哑的嗓音说：“……要认真对待它，立即打死它……”这里的“信教”“祈祷的嘶哑的嗓音”简直就是讽刺，而一个虚伪残忍的侩子手形象明明朗朗的呈现在我们面前。 高尔基是喜欢鹰的在后来的黑鹰事件的描写中，高尔基用了大量的心思和笔墨在查理·曼与鹰相处的部分，鹰的各种反应表现都淋漓尽致地凸显出来，在我看来，这里的黑鹰与《鹰之歌》中的那只受伤垂死的鹰是有相似之处的，同样，是勇士的狂热，对自由、对光明的狂热的渴望；同样的，是随时准备战斗的疯狂凶狠；同样的，是背负着长年累月的生活负担和许多痛苦的包袱。查理·曼与鹰的关系，用他自己的话来说，便是朋友。查理·曼与鹰的交流，那是一种同是天涯沦落人、相见恨晚的惺惺相惜，查理·曼与鹰的相遇分离，是作者的巧妙安排，也许会有人认为，既然好不容易遇到知音，为什么不安排查理·曼与鹰常伴终生或是建立深厚的情谊，而让鹰离开，永远的离开了。我想，鹰的离去是必然的，查理·曼是人，鹰是兽，人有人性，兽有兽性，每一种生物都有自己的归宿，查理·曼回到以前仍旧是以前的查理·曼，而鹰仍旧是那只藐视人类的黑鹰，它就像是高尔基内在精神的物化出现在文章里面，随时警惕着…… 说：“您瞧，它开始伤害牲口了……”查理·曼提醒他，他并没有牲口，决定引起猎人的想象让查理·曼为孩子们着想，查理·曼问，为