广电新闻评论第十八讲.ppt

广电新闻评论第十八讲 ------谈话类新闻评论及《实话实说》及《锵锵三人行》比较研究 一、谈话类新闻评论：电子媒介的评论优势 1、变纸质媒介的单向传播为互动传播 2、电子媒介：公共话语场 3、意见的多元化与自由表达 二、谈话类主持人的话语模式 播、叙、说、聊、议（辩） 谈话类主持人的话语模式： 群体性的说、聊、议(辩) 单个的说（话、书）式 三、《实话实说》《锵锵三人行》比较研究 观摩《实话实说》与《锵锵三人行》 思考：二者在主持人风格、栏目叙述方式、语言等方面的不同点 1、元素及互动关系  《实话实说》地理空间 / 系统 /演播室 构成元素：主持人、嘉宾、大量观众及即兴演奏的乐手 节目在主持人、嘉宾、观众甚至是音乐的互相交流中进行 《锵锵三人行》的地理空间 / 系统 / 演播室 构成元素包括：主持人、嘉宾，一般情况下都是三个人，节目仅限于主持人与嘉宾的交流。 《实话实说》形成了六组可以互动的关系： 主持人——— 嘉宾 主持人——— 现场观众 嘉宾——— 现场观众 主持人、嘉宾——— 观众 主持人、嘉宾、观众——— 乐手 整个现场的参与者——— 电视机前的观众 《锵锵三人行》 两组关系： 主持人——— 嘉宾 主持人、嘉宾——— 电视机前的观众 2、主持人 作为比较成熟的谈话栏目，《实话实说》与《锵锵三人行》都形成了以主持人为核心的机制。 《实话实说》主持人: 限制叙述者、 叙述串联、 叙述点评 崔永元将自己的地位主动降低，当然，这不只是指他的平民化的装束、平民化的长相、不讲深奥的道理、不喊响亮的口号 更重要的是他不是一个全知全能的、高高在上的主持人。 崔永元的话不是很多 “咱们听听他是怎么说的……” “那您给我们出个主意吧！” “那您的意思是不是说……” 好像他也不是什么都懂，并且，观众的发言往往让他频频点头。 崔永元的非全知全能、限制叙述者角度：崔永元不是上帝！ 现场观众的设置： 不只是好看 观众的设置是对主持人非全知全能的补充。 嘉宾的设置：嘉宾与观众之间的意见与观点也会出现冲突、碰撞。 现场乐队： 即兴演奏无疑增加了现场的气氛 在音乐声中，附加了意义价值 不同的音乐几乎就像不同的但又颇有些模糊的评判意见一样 电视机前的观众： 找到自己的理想的代言人 将自己设想为现场的参与者 发表自己的言论，或者在心里形成自己的意见 可以因为主持人的非全知全能而建立起自己的信心与快感 《锵锵三人行》主持人与嘉宾：全知全能者的上帝角色 以第一人称为主 其间充满了这样的话语： “我听说” “我知道” “我经历过” “我看见”等等 叙事充满了“口口相传”的与体验的色彩。 主持人及嘉宾和电视机前的观众真正构成了二元对立的关系 形成了讲故事与听故事之间的关系，或者说是主动与被动的关系 屏幕上的人起到绝对主动性的作用： 他们相对于电视机前的个体观众来说占有绝对的更多更丰富的信息，他的信息是充足的，而且也往往是新鲜的 在信息量的占有上，传播主体主持人与嘉宾与接受者观众之间存在着一个明显的落差，信息不断地从前者流向后者。 他们的讲述本身也不是单调与枯燥的，而是富于个性魅力的 较快的语速 丰富的动作 多样的表情 集中了足够多的兴奋点，从而简单的二元对立的关系也构成了足够的张力，能够把观众吸引在电视机前 3、广告元素 《锵锵三人行》 ：一个特殊而重要的元素。 《锵锵三人行》：小板块化的形态 《锵锵三人行》： 广告的插入，是对它的主持人及嘉宾的语速快、信息量大、节奏急的一种缓和 插在有悬念的地方，造成一种延宕 在这一过程中，观众与电视里的谈话保持一种平衡、失去平衡、恢复平衡的状态，观众随着谈话的进程不断产生渴望，又不断地被满足。 这可以看作是节目播出的一个小小的技巧。 《实话实说》：多样元素的设置及多重二元关系的设置 元素的丰富性 镜头的运动感 叙述的节奏性 《实话实说》：连续地、没有中断地播出 4、选题 《实话实说》的题目 多是一些与人们的日常生活有着直接关系的话题，或社会性热点问题，这些问题是人们所关心的，但少有敏感的社会问题。 《实话实说》为大家建立了一个交流的平台，让大家说实话，说心里话，发表不同的意见，意见的不同扩大了其广度，同时却也削弱了其深度 涉及到个案性的题材，也侧重于问题的疏导 观众的不同意见 主持人近似中庸的中立式总结 可以见出其维护社会秩序的稳定和社会整体和谐统一的倾向性 《紧要关头》 主持人崔永元：曾多次以一种让观众大笑的口吻来问那位使在逃杀人犯自首的年轻女记者程洁，你干了这么大的事，报社没分你一套房，太不够意思了吧？ 阿尔都塞的“询唤”概念 把个体“询唤”为主体，使其臣服于主流意识形态，在观众的笑声及程洁的回答中得以实现。