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摘自2010年6月21日(星期一)
新民晚报:教育周刊.升学指导
贵在“中庸”
——上海高考作文题评析思乎 若飞“中庸”,是儒家学说坚持的最高道德标准,所谓“中不偏,庸不易”,表达了一种对中正的追求,不偏不倚,无过亦无不及。
今年高考作文依然延续了去年材料作文的题型。通过对所给材料的分析,无论是丹麦人钓鱼时放生小鱼,还是孟子劝说梁惠王的不要涸泽而渔,都体现了“度”的原则,从表层看就是材料中的“尺子”和“数罟”,在深层又合乎“中庸”的思想,在这一点上,古今中外的思想是相通的。具体而言,它体现为对欲望满足和节制的相互平衡,对外物索取和舍弃的不同选择,对问题情感和理性的辩证思考。其最终目的既是趋向可持续发展的良性状态,也是为了达到中庸所追求的和谐境界。“致中和,天地位焉,万物育焉”正是对这则材料文化内涵的最好揭示。
作文切入的角度可以从钓鱼者所持的方法论出发,讨论所为与所得的因果关系,也可以将鱼作为主体,探索生命个体的自然发展规律。考生在写作时应尽可能联系现实生活,从材料中钓鱼对渔业的影响谈及文化艺术、历史典故、社会政治、科技教育等各方面的相关事例,并能揭示各种事实背后蕴藏的“中庸”思想,从而阐释中国传统思想在当下语境的宝贵价值和重大意义。
事实上,这段作文材料也给高考作文的命题带来了积极有益的启示。高考作文命题应该遵循语文学科自身的客观规律,不能随心所欲,不能忽而向东忽而向西,而是要妥善恰当地把握好“度”的原则。
所谓的“度”即是在写作范围的广度与审题要求的深度之间保持平衡。2008年高考作文以“他们”为题,题目直白简单,固然没有理解的难度,但所允许的写作范围过于宽泛,几乎无所不包,这样也就难以真正区分考生的作文水平。2009年作文涉及了郑板桥书法的内容,所给提示又弯子太多,对考生而言太过艰深,有悖于作文命题避免设置不必要障碍的原则,造成学生审题理解的难度。相对而言,今年的作文题较好地把握了这个“度”,绝大多数考生都能读懂材料并找到符合题意的写作角度,同时又能从作文的理解层次和立意深度考查学生的思考能力。从这一点而言,这一作文命题本身就很好地体现了可贵的中庸思想。
当然,“中庸”并不等同于平庸和保守,从高考作文阅卷过程看,虽不乏出彩的文章,但有许多考生可能出于“求稳”的心态和想法,作文立意比较普通、选材过于老套,内容也流于泛泛。其实,作文应勇于表达自我见解,彰显个性色彩,以理服人,以情动人,从而做到“极高明而道中庸”。
高考作文历来为社会瞩目,其原因不仅仅是在整份试卷中占有半壁江山的重要地位,更是考生思想认识与综合运用祖国语言文字能力的体现。正如叶圣陶先生早在半个多世纪前所言,学生作文“其实就是综合表现他今天以前的知识、思想、语言等方面的积累”。希望今后的作文考试、作文教学能坚持真正的中庸之道,从而使我们的语文教育不断臻于至境。
——评上海语文高考文言文阅读袁玉冰今年高考的文言文试题在有效考查学生的文言文基础的同时,相对于去年命题,进一步丰富了考题的内涵,增强了对文章的文学性鉴赏的考查,并在一些难点上显示出对学生文言文学习思路的一些有益启发,平稳中寓有深意。
注重基础
今年的文言文试题从难度和考点上都与往年类似,注重于考查学生的文言文基础。17题词语解释及18题对词汇用法和意义的考查都密切结合高中语文的文言文教学内容,没有过偏、过难的词汇出现。19题解释句子中,除“讽”字含义稍冷僻外,难度控制仍十分得当。24题选择正确句意,句中“听”字含义与《陈情表》中“愿陛下矜愍愚诚,听臣微志”相近。基础题型的平稳和扎实,确保了对学生基础能力的有效考查。
选材回归
相比于09年高考的文言文,今年的文言文体裁对往年有所回归。往年命题中第二篇文言文体裁一般为文学性较强的写景、抒情或说理的散文,而09年首次出现了说明文,今年的第二篇选文《九疑山图记》则重新回归到写景图记的体裁。此文的出现,也使考纲中对于作品的表现手法、语言风格等方面进行鉴赏的要求得到了落实。如第23题引导考生赏析划线句表现手法所形成的“以声衬静”的效果,第25题从句式结构角度引导学生体会作者的语言风格,使针对文言文的文学性赏析又重新回到了高考试卷中。
难点解析
纵观历年高考文言文阅读,使考生较为担忧的是对“超纲”词汇的把握。高考考试手册的附录中已给出高考文言文300个常见实词表,但文言文选段均来自于历史的文本,而不是根据实词表生造的语段,因而少量“超纲”的词汇的出现在所难免。
第一篇选文是欧阳修为叔父欧阳晔所作的墓志铭中的选段。其中“不辄受人之遗”的“辄”字,在高中课本中作为虚词多次出现,但在此文中却解释为“擅自、随便”,恰是学生们尚未接触过的。又如“命公往籍之”的“籍”,释义为“登记财产,予以没收”。这些词汇虽然没有直接的得分点
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