山西省晋城市民间八音会考察及研究.docVIP

山西省晋城市民间八音会考察与研究 课题来源： 晋城职业技术学院2008年立项课题 课题主持人： 王燕妮 艺术系教师 助教 课题组成员： 秦红波 艺术系教师 助教 王静 艺术系教师 助教 周燕琴 艺术系教师 助教 李江霞 艺术系教师 讲师 课 题 研 究 工 作 报 告 自2008年5月我们的课题“山西省晋城市民间八音会考察与研究”经专家审定立项起，课题组即开始了认真的研究工作。 一、研究步骤 1、进行走访调查访谈。 2、收集资料 3、对每一阶段进行梳理及归纳。 4、撰写研究报告 二、人员分工 王燕妮：收集资料，分块研究，撰写报告 秦红波：调查访谈，收集资料 王 静：调查访谈，收集资料 周燕琴：对每一阶段进行梳理及归纳 李江霞：收集资料，撰写报告 三、时间安排 2008年5月，对20世纪30年代—1949年八音会历史状态的研究。 2008年6月，对20世纪40年代至文革前，八音会的社团组织、器乐配置、演出内容、社会活动等多方面的研究。 2008年7月—8月，对文革至20世纪80年代中期的研究。 2008年9月—10月，对20世纪80年代中期—90年代中期的研究。 2008年11月—12月，对20世纪90年代中期至今的研究。 2009年1月—2月，对八音会与丧葬、婚嫁习俗的考察。 2009年3月，对八音会与祭祀及其他民音习俗之间关系的研究。 2009年4月—5月，进行汇总，撰写论文。 内 容 提 要 八音会作为一种非物质文化遗产，在山西省晋城市是一种非常普遍的民间音乐艺术形式。据说已有600多年的历史，但是仅从现有的资料来看无法确切考证，目前还是一个未引起我们足够重视的乐种，八音会的学术研究工作还比较贫乏，所以，我们只有从一些零散纷杂的民间音乐事实出发，一点一点地进行梳理和归纳。这就需要我们专业音乐工作者，以民间音乐事实为依据，以民间艺人的口授为依据，以尊重民间音乐事实状况为出发点，力求做到有证可查，有据可依。 本课题组具体从以下三方面做了相关的研究与探讨。 一方面：八音会近代历史沿革，从五个阶段分别进行研究。 二方面：八音会与丧葬、婚嫁习俗之间的研究。 三方面：八音会与祭祀及其它民间习俗之间的研究。 山西省晋城市民间八音会考察与研究 八音会近代历史沿革 “八音会”在山西省晋城市是一种非常流行且广受欢迎的民间音乐艺术形式，属民间吹打乐，以老鼓和唢呐为主奏乐器，吹打并重。 八音会音乐历史较为久远，其源起目前还无法确切考证。本文所涉的八音会历史时间界定为二十世纪三、四十年代至今，因为本文对八音会的考察主要建立在对民间艺人的访谈及音乐活动的直接参与基础上，而目前能采访到的年龄最大的、且思路还较清晰的艺人也都是七十多岁的老者，他们的从艺生涯以及他们的记忆中能确切作为学术研究依据的，只有最早至二十世纪三、四十年代的八音会状况。 本次田野工作的访谈对象共有五位民间艺人他们分别是：李土根（80岁）、秦银顺（男59岁）、王双虎（男62岁）、张保太（男68岁）、王兰头（男60岁）、李伟顺（男75岁）。这五位艺人都长期从事八音会演奏，对其艺术形式及各种状况都如数家珍。 在对诸位老艺人的采访基础上，同时对“蛋厂八音会”、“大阳八音会”、“东沟八音会”、“夏村八音会” 等几个八音会社团，进行了长达三年的跟踪式田野工作。 通过对八音会近代历史的粗略考察和研究，虽还不足对八音会的历史沿革有特别清晰、完备的认识，但至少从中可以看出八音会所具有的历史性与社会性，从而能从总体上把握八音会与社会发展的关系。 本文将所涉的八音会历史按社会、历史重大变革分为以下几个阶段： 1、20世纪30年代——1949年 2、1949年——文革前 3、文革期间——70年代末 4、80年代——90年代中期 5、90年代中期至今 为了使叙述不至杂乱，以下对八音会在各个历史时期的状况，主要分为社团组织、演出内容、乐器配置、人员状况、社会活动等几个方面，分别叙述。 二十世纪30年代——1949年 这个阶段八音会的状况，基本上可以代表此前较长的历史时期八音会的发展状况。此一时期，因为生产力较为低下，信息的传播、艺术的交流基本上要靠人员流动，这也至使八音会音乐较小地受到外界因素的影响，形态相对稳定。这段时期虽然社会动荡战乱频繁，但民间音乐还是艰难地发展和维持着，无论生活如何地艰苦只要有一点机会或一丝可能性，人们都不会放弃奔放的鼓乐声带来的精神慰籍。 （1）社团组织：那时八音会的社团组织非常繁盛，基本上都分布在各个乡村。那时只要是稍大一点的村庄都会有一个或几个八音会社团。他们自发组织、人员也都是来自本村的农民。虽然乐器都是自制的很