曼陀罗基本图形对於压力缓解之探讨-建国科技大学.doc

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曼陀羅基本圖形對於壓力緩解之探討 丁秀毓1,張寬裕,a,*,張淑玲3 建國科技大學美容系研究所 建國科技大學電子系 建國科技大學美容系研究所/碩士生a E-mail:kychang@.tw 摘要   本研究旨在探討藉由東方藏傳佛教用來引導進入心靈中心之曼陀羅(mandala),其由三角形(△)、正方形(□)及圓形(○)等基本圖形組合延伸之曼陀羅原圖結合心理學,對於壓力的紓緩效果。本文就曼陀羅之起源與演進作引述,以曼陀羅的無色原圖就其組合圖形對心理影響的關聯性作為本研究之探討主軸,並以曼陀羅繪圖作為壓力緩解方法之研究。本文設計操作圖繪曼陀羅之重點在於:適當的環境、材料的準備、情緒和反應、在圖色上繪製曼陀羅。經圖繪曼陀羅的之操作後,再藉由身心能量分析儀的檢測,發現圖繪曼陀羅對於壓力之舒緩所得到的成效是:操作過程中可以使受測者由宣洩到專注並逐漸放鬆,從而達到寧靜的狀態。端此,彩繪曼陀羅之基本圖形具有舒壓之研究價值。 關鍵詞:壓力、曼陀羅、圖形、放鬆。 壹、緒論 時代愈文明,人類所受外在環境的影響就更大。近世紀以來,科技日新月異,雖然為人們帶來舒適便利的生活,人們為了追求確定的目標,在不確定的過程中去探索,不知不覺中累積了許多壓力。由於社會型態快速變遷,人們所面臨各方面壓力與日俱增,壓力造成身心靈健康之影響更甚於前,生活緊張,作息不正常所造成的各種文明病,如憂鬱症造成身心困擾,甚至自殺案件頻傳。就中醫藥司於2007年臺灣中醫藥典籍研究計畫成果暨新書發表會中提到「根據世界衛生組織發表的「全球疾病負擔(GBD2000)」報告[1]說明,憂鬱症的社會負擔佔全部疾病排名的第四位;預估到了2020 年,憂鬱症的負擔將會是全部疾病的第二位,僅次於缺血性心臟病(Ischemic Heart Disease),顯示此病日形重要、醫療成本增加,將造成社會負擔。」,適度、短期的壓力可引發我們的潛能和提高效率,而過度和長期的壓力容易造成阻礙、自我否定甚至放棄。如何在兩者之間取得平衡點,單靠本身的意志調控其成效是有限的。 依據美國國家衛生統計中心(National Center for Health Statistics)的研究數據統計顯示,12歲以上的研究對象當中,接受訪問者之前兩週期間,曾有輕微或重度憂鬱症狀況的比例約有7.6%。而國內憂鬱症存在著高盛行率、低就診率,每十萬名憂鬱症患者,只有2.3%就醫,憂鬱症就醫比率明顯偏低;其中58﹪的人選擇非精神科,25﹪的人找親友傾訴或尋求心理諮商[2]。由這些數據顯示,現代人受壓力所造成的心理疾病已是全球性的,在重視預防醫學的現代人來說,要如何以最自然有效的方式來緩解壓力,避免壓力造成之心理傷害是值得大家注意的議題。如何以有效且健康的方式來紓緩壓力是本研究目的。因此,本文藉由古老之心靈療癒法-圖繪曼陀羅,來探討曼陀羅在運用繪圖過程中是否有助於壓力之緩解,並俾益日後學術研究之應用。 貳、文獻探討 一、曼陀羅之定義與歷史發展 (一) 曼陀羅定義 梵語Mandala是由意為「本質」、「真髓」、「醍醐」的"anda",以及意為「得」、「所有」的"la"所組成。因此「曼陀羅」一詞即意謂「獲得本質」或「具有本質之物」。曼陀羅的本質涵義就是「當許多事物聚集時,會產生一個中心,再由此中心衍生出某種有意義的立體世界。從一些事物創造出無限力量,成就一個有本質、有精髓、完美無缺而且充滿生命力的宇宙體[3] (二) 歷史發展 曼陀羅最早的文獻記載是由印度的密宗流傳下來的一種宗教儀式的式場佈置。在密宗裡,曼陀羅是指修行密法的冥想場所或是宇宙世界的縮圖,稱之為壇城。它是密教傳統的修持能量的中心。方形壇城的四面代表著東南西北四個方向。由中心和四方組成的壇城是一個彙集能量的地方[4]。 曼陀羅是砂畫藝術中的一種,從許多古文明的圖騰中不難發現這跨文化的作品。最具代表性的是西藏布達拉宮所典藏的清代唐卡「天體日月星辰運行圖」,根據“白琉璃”的記載所繪製,一幅很抽象的繪畫,這是藏傳佛教的的宇宙觀,與西方的十二星座說很類似,是一種顯示宇宙真理的繪圖[4]。傳統在沙土上描繪曼陀羅的方式既耗時又費力,故不久就發展出描繪在牆壁、紙張或布料上的形式此為保存的作品,現今所提到的曼陀羅,通常是指可保存的曼陀羅[5]。從許多古文明的圖騰中不難看到其痕跡,例如沙爾特大教(Chartres Cathedral) 的迷宮圖案、中國的太極圖,到當今生活中的週遭事物,例如地面上磁磚的圓形圖騰、廟宇裡的雕飾…等,經常可見曼陀羅的圖形[3]。 二、曼陀羅之圖形對於壓力舒緩 十九世紀,近代歐洲著名心理學大師、精神醫生,卡爾.古斯塔夫.榮格(Carl Gustav Jung)是分析心理學的創始者,也是西方心理學的「異教徒」,受佛教之啟

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