《梦游天姥吟留别》01.pptVIP

吟，古诗体名。内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。 古体诗，又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的；平仄没有严格的规定，体现自由的抑扬韵律；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。篇幅一般较长，容量也较大。 瀛洲 天台 剡溪 渌水 谢公屐 殷岩泉 訇然中开 一、解释下列加点词： 我欲因之梦吴越： 栗深林兮惊层巅： 虎鼓瑟兮风为马： 失向来之烟霞： 安能摧眉折腰事权贵： 势拔五岳掩赤城： 烟涛微茫信难求： 二、划分段落层次，找出本诗的诗眼。 文言知识 找出文中的古今异义字 烟涛微茫信难求 （信，的确、实在） 云霞明灭或可睹 （灭，暗） 势拔五岳掩赤城 （拔，超出） 　　找出文中的多义字 訇然中开（打开，动词） 使我不得开心颜（舒展，动词） 古来万事东流水（事情，名词） 安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词） 　词类活用 １、名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏） 安能摧眉折腰事权贵（名词“事”作动词，侍奉） 云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨） ２、名词用作状语 对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南） 訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间） 古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东） ３、使动用法 栗森林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……惊） 一、解释下列加点词： 我欲因之梦吴越： 栗深林兮惊层巅： 虎鼓瑟兮风为马： 失向来之烟霞： 安能摧眉折腰事权贵： 势拔五岳掩赤城： 烟涛微茫信难求： 二、默写出李白要求“民主自由”的名言警句 寻找李白 寻你那只破碎的酒杯 　 在凄冷的夜晚 赊来一片月色 让酒入愁肠 化解心中块垒 与你同醉同眠 寻你那把掩埋的宝剑 剑柄上缠着一个侠的故事 拭去斑斑点点的锈渍 擦出寒光闪闪的剑气 寻你那方傲慢的墨砚 仍滴着千年不干的润湿 而今不知哪支巨笔 蘸得起这凝练的墨汁 那匹放养在青崖中 白鹿 什么时候能够 重回人间 那叶从三峡漂下来的 小舟 　 今夜不知停泊在 何处港湾 黄河断流了 再不会有来自 天上的流水 蜀道荒芜了 入云的栈道 也坍陷在 文人骚客的心间 不见了 当年的友人——岑夫子、丹丘生 纵有五花马、千金裘 换不来 昨日一壶美酒 不见了 当年的月光——清凉如水，温柔似梦 向何处 对影成三人 你说，大道如青天 你独不得出 我说，大道如青天 我也迷了途（作者：老马） 展开讨论 你最欣赏哪一景？为什么？ 海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求 越人语天姥, 云霞明灭或可睹. 信： 语： 或： 确实 谈到、说起。 有时 瀛洲 天姥山 虚 实 陪衬 航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求；?越地人??谈到天姥山，??云霞忽明忽暗??有时能够目睹。 此处为什么写到瀛洲？ 以虚衬实，以瀛洲来衬托天姥使诗一开始就带有神奇色彩。接着用夸张、对比、衬托的手法，使本非名山大川的天姥山显得雄奇、高大、壮丽，唤起我们的想象和神往之情。为下文入梦作了铺垫。 天台一万八千丈， 对此欲倒东南倾。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天姥山直插云霄遮断天空，??山势高过五岳，遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山，对它象要拜倒，向东南方向倾斜。 衬托、对比、夸张 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼 一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。 点明了“梦游”。浪漫之笔 我想依据越人的介绍，梦游吴越，??一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运??住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。 吴越幽景 脚着谢公屐， 身登青云梯。 半壁见海日， 空中闻天鸡。 千岩万转路不定， 迷花倚石忽已螟。 千岩：重叠的山岩。 万转：山路弯曲不断。不定：没有定向。 我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐，身子登上直入云霄的山路。??(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳?，还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。 策扶老已流憩，时矫首而遐观。