公开课_幽径悲剧32.pptVIP

季羡林 【第一幕】吊死鬼在哭泣 1、 吊死鬼是谁？为何称其为鬼？ 【第一幕】吊死鬼在哭泣 【第一幕】吊死鬼在哭泣 【第一幕】吊死鬼在哭泣 1、 吊死鬼是谁？为何称其为鬼？ 3、作者为何不先写古藤萝之死？ 极 言 其 美 愈 见 其 悲 悲 剧 是 美 的 毁 灭 【第三幕】挽歌谁在唱 1 面对悲剧，群树、荷花如何？ 2 面对悲剧，“人们”如何？ 3 面对悲剧，季羡林先生如何？ 【第四幕】挽歌为谁而唱 季羡林先生只是为古藤萝之死哀伤吗？ 先生行走着 在燕园一条幽幽曲径 思想如炬 注视着一株藤萝 为它生欢欣 为它死鸣丧 泪与血一滴滴在心中流淌 深沉睿智的文字 荡涤一个时代蒙昧愚蛮的沉垢 日渐弯曲的背啊 托举一个民族向美向真向善的思想 【阅读感受】 请用一句话说出自己品读本文之后的感受。 【生活显微镜】 古朴美丽的藤萝一夜之间就毁于愚氓之手，让人欲哭无泪。在现实生活中，类似“愚氓灭美”的现象依然存在，你能举例并谈谈你的感受吗？ 智慧的人们创造出美好的世界； 愚昧的人们制造着一幕幕悲剧； 珍爱环境，善待自然； 共同生存，共同发展！ 让悲剧不要在我们手中重现！ * * * 体裁 散 文 作者 季羡林 季羡林是享誉海内外的东方学大师。季老不仅学贯中西，融会古今，而且在道德品格上同样融合了中外知识分子的优秀传统。中国传统士大夫的仁爱和恕道，强烈的忧患意识和责任感，坚毅的气节和情操；西方人文主义知识分子的自由独立精神，尊重个性和人格平等观念，开放创新的意识；这些优秀传统都凝聚融化在季老身上。所以，他能够做大学问，成大事业，有大贡献，他是中国现代知识分子的一面旗帜和榜样。 wān yán liàn yàn jié zhū chóu chàng jīng jí qiú yè sǒng méng wèi hú nuò sǒu 化用和引用古诗句——你发现了吗？ “绿叶接天，红荷映日” “实有曲径通幽之趣” “欲与天公试比高” “潋滟” 杨万里：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 常建：“曲径通幽处，禅房花木深。” 毛泽东：“山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高。” 苏轼：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。” 使文章富有文采，并显文化底蕴。 1、本文主要写了什么内容？（用一句话概括） 本文写的是幽径上的一株古藤萝的悲剧。 文章结构: 　 第一部分（1-6）写幽径美景。　　 第二部分（7-10）写古藤萝之美。　　 第三部分（11-16）写藤萝的悲剧。　 课文中哪些段落描写幽径美景？是怎样描写的? （1-2）： （3-6）： 幽径不可等闲视之 幽径之美 幽径 美景 1—6 春夏秋山上之美 夏季湖中之美 冬天景象 美在“山上”、“湖中” 美在春夏秋冬 为　悲　剧　蓄　势 体裁 散 文 作者 季羡林 智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。 2、作者是如何写它哭泣的？ 3、 初绽的花朵却在“微笑”，如何理解？ 2、作者是如何写它哭泣的？ 3、 初绽的花朵却在“微笑”，如何理解？ 悲 剧 是 把 美 毁 灭 给 人 看    【第二幕】生前之美 1、活着的古藤萝美在何处 ？ 2、藤萝之美其实代表了什么 ？    藤萝之美 外在美 形 盘曲而上 香 “蓦地”扑鼻之香 声“袭入耳内”的蜜蜂声 色 万绿丛中一点红 和 与大树和睦相处 善 从无害人之心 内在美 多角度描写 悲剧的气氛因渲染而更为强烈 无论谁死了, 我都觉得是我自己的一部分在死亡。 因为我包含在人类这个概念里。 因此我从不问丧钟为谁而鸣， 他为我， 也为你。 ——（英）弥尔顿 《幽径悲剧》—— 对 被 毁 者 的 挽 歌 对 毁 美 者 的 谴 责 * * *