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高二选修《先秦诸子散文》名句摘录集锦
《论语
1、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
3、子曰:”不患人之不己知,患不知人也。”
翻译:孔子说:不因别人不了解自己而忧虑,却应当担心自己不了解别人。
4、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
翻译:天冷了,这样以后才知道松柏是最后衰落的。
6、子曰:”无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”《论语子路》
9、仰之弥高,钻之弥坚。《论语·子罕》
翻译:越抬头看,越觉得高远;赵用劲钻研,越觉得深邃。
12、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》
翻译:君子取义,而小人只是看到眼前的利益。
13、工欲善其事,必先利其器。《论语·魏灵公》
翻译:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己。《论语·述而》
翻译:品德高尚的人吃东西不追求饱足,居住不追求安逸,勤勉于做事而谨慎于言谈,接近有德的人来匡正自己的错误,这样就可以说是好学了。
18、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。《论语·为政》
翻译:我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。
19、子曰:”朝闻道,夕死可矣。”《论语·里仁》
翻译:孔子说:”早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。”
20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
翻译:见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。
21、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》
翻译:读书人不可以不抱负远大、意志坚强,(因为他)担任的东西重而路程遥远。
22、子曰:”不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。”《论语·述而》
翻译:孔子说:”若非弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白,就不去开导他;若非弟子想表达某种意思却表达不出就不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲清楚而弟子不能触类旁通,推知另外三个墙角的情况,那么就没有必要再去教他。”
25、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》
翻译:自己立身修德,也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。
29、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
翻译:我(孔子)听说过:无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。
30、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(年龄)《论语·里仁》
翻译:父母的生日不能不知道,一方面应该高兴,一方面应该担忧 就是指父母过生日当然该高兴,但也离死不远了,强调后者。
44、子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!已所不欲,勿施于人。”《论语·卫灵公》
翻译:子贡问孔子说:“有一个字可以终身去实践它的吗?大概是‘恕’吧!自己不想要的东西,不要强加给别人。”
45、子曰:“当仁,不让于师。” 《论语·卫灵公》
翻译:孔子说:“面临着合于仁义的事情,就是对老师也不必谦让。”
54、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
翻译:孔子说:“人不讲信用,真不知道怎么可以呢!就好比大车上没有一样輗(ni)一样,小车上没有軏(yue),它怎么能够行走呢?
56、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
翻译:知道的比不上喜欢的. 喜欢的比不上乐在其中的。
57、子曰:“知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也
58、子曰:“已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 《论语·雍也
59、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 《论语·述而》
翻译:孔子说:“吃粗糙的饭食喝冷水,弯着胳膊枕着它,其中也有乐趣啊。干不正当的事而得来的富贵,对于我来说好像漂浮在天空的云彩。”
61、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 《论语·子罕》
翻译:孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”
63、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 《论语·述而》
翻译:叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。”
《中庸》名句:
66、好学近乎知,力行近乎仁, 知耻
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