欧洲骑士与日本武士答案.ppt

骑士八大美德 谦卑（Humility） 彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道。 如果你是一个骑士，你就要在面对所有未怀恶意的人时，都谦和有礼。 荣誉（Honor） 人们关注你，神亦如此，骑士。你不可有丝毫懈怠。珍惜并且捍卫你的荣誉吧！ 牺牲（Sacrifice） 骑士，你是否具有这样的勇气？在需要你付出代价来成全大多数人利益时，你敢于牺牲么？也许是牺牲物质利益，也许是牺牲生命。  英勇（Valor） 奇幻文学和游戏里常说的屠龙，是对一名骑士最奢侈的考验。“屠龙英雄”是种无尚荣耀的称号。 怜悯（Compassion） 同情弱者，骑士要有一颗博大包容的心。 诚实（Honesty） 大部分的骑士团规章里在显眼的位置上也注明了一条：骑士必须忠于自我的灵魂。 骑士，要想得到别人的信任，就得诚实。坦然面对自己的灵魂，要经得起神的审问。 精神（Spirituality） ——信仰上的共同取向：忠于教会 骑士和宗教有着不可分割的联系，在对骑士的选拔工作里，对神的信仰、对神旨的领悟也是不可忽略的环节。爱基督爱教义，是一种必须具备的素质。 十字军东征 公正（Justice） 公正无私，严守法律，按章办事。 据说中世纪有一名日尔曼骑士不满于国家法律的不公正判决——一名无辜者被判决死刑，冒天下之大不韪，在行刑日劫走了死刑犯。我们很容易想像到这名勇敢的骑士为恪守公正最后付出了何种代价。今天在德国一个博物馆里，还保留着这名骑士的雕像，以供后人瞻仰。 戎装武士 （摄于1860年） 日本武士之兴起 1192年源赖朝被冊封为征夷大将军，在镰仓设立幕府，开启长达7百多年的武士当权、武士为政的时代。 何为武士？日文中武士一词其本意是侍者，贴身随从。武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上。 武士最显著的特征，不管什么分工状态，每人的腰间一定挂着一长一短的刀。 第一，注重共性，他们爱的是自己所在的武士集团。日本人评价武士也不是以是否忠君爱国来评价的，而是看他是否忠诚于自己的武士团。 第二，二是日本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候，而是凋谢的时候，一夜之间满山的樱花全部凋谢，没有一朵花留恋枝头。 切腹（明治时代） 《最后的武士》：电影以1876年－1877年中的西南战争和明治维新作为背景，描述一个前美国军人，到日本助明治新政而组建的日本新军做教官，在战争途中被俘，慢慢被日本传统文化所吸引。 明治维新以后, 尽管武士作为一个社会阶层消失了, 但是利用武士道精神“教育”起来的广大国民, 在武士道精神灌输下, 变得更加野蛮、残忍和疯狂, 甚至丧尽了人的本性。武士忠诚、甘为主君献身的名誉和竭尽忠诚、英勇献身的粗野行为准则,成为军国主义的精神支柱和战争工具, 在狂热的民族情绪煽动下, 日本发动了侵略亚洲国家的战争, 踏上了侵略亚洲弱小民族的军国主义道路。 武士道与军国主义 日本武士 欧洲骑士 相同： 1、出现的时间都是在中世纪。 2、二者产生和存在的经济基础都是层层封的庄园制，都依附、效忠于各自的庄园主。 3、教育都具有封建性和军事性，都崇尚武力，以武教为主，文教为辅或被忽视，都强调忠勇、名誉等；教育目标都是掊养为封建主服务的重要政治军事力量。 4、都形成了一种对后世颇有影响的精神信念，在各自的历史上都占有一席之地。 日本武士 欧洲骑士 不同： 1、地位不同。 2、教育不同。 3、骑士的宗教性特征相比武士更加鲜明。 中国的侠士 侠的精神在中国春秋战国时期达到鼎盛颠峰。在那个时候，侠的精神渗透了几乎整个民族的灵魂。 候赢：知识分子阶层 《史记》中，信陵君窃符救赵，帮他出谋划策的就是候赢。然而在实行的时候，候赢因为年纪大了不能同行，同时他答应信陵君“侯赢必有报公子”。后来成功的消息传到大梁，“侯生北乡自刎而死”。他向着北方（信陵君所在的方向）自刎了。从侠的精神上，不是说他担当了一个狗头军师的角色，主要是赞赏他为了朋友牺牲到底的决心。 荆轲：所谓“为酬知己使轻命，生固不易死更难。”更是尽人皆知。 最有名的是自称鉴湖女侠的秋瑾——手持倭刀的形象，训练学生武术的举动，刺杀巡抚的谋划，投笔就义的结局，无一不向世人昭示着：“大侠，就是这样。” “我以我血荐轩辕”或者“引刀成一快，不负少年头。”（当年的汪精卫还不是汉奸） 在民国初年，侠的精神曾经迎来过历史上的第二个高峰。 新罗的郎徒（花郎制度） * 日本武士 欧洲骑士 中 世 纪 骑 士 贵 族 与 骑 士 骑士与贵族最初有身份、地位上的差别。如果说贵族是封建社会中的一个阶级，那么骑士则是贵族阶级里的一个「社团」，是低等贵族。