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第一讲:古代文学概说 主讲:陈力士 一、古代文学的研究对象 课程研究对象:文学史 文学史是文学的历史。 克罗齐:“一切历史都是当代史”。 文学史的编写带有明显的政治意识形态性。 文学史研究有几个层面: Ⅰ、文学创作的社会政治、经济背景 Ⅱ、文学创作的主体即作家,包括作家的生平、 思想、心态等 Ⅲ、文学作品(文学史研究的核心) 二、中国文学的演进 中国文学的演进,受外部因素的影响,也受内部因素的影响。 1、外部影响因素有: 社会经济、政治、文化的影响,民族矛盾的影响,以及地理环境的影响 2、文学演进的内部因素 Ⅰ、文体发展的不平衡 各种文体形成和成熟的时代不同,有先有后。 诗歌和散文是最早形成的两种文体,在商周时代就有了用文字记载的诗文。 魏晋南北朝才具有初具规模的小说,唐代中期才有了成熟的小说。 宋金两代,出现了宋杂剧和金院本,才标志着中国戏曲的形成。 骈文是魏晋以后形成的,词到了唐代中叶才形成,白话短篇小说到宋代才形成,白话长篇小说到了宋元之际才形成,散曲到元代才形成。 各种文学体裁在形成时间和发展进程呈现出不平衡状态。 2、文学演进的内部因素 Ⅱ、朝代的不平衡 各个朝代文学的总体成就是不一样的,有的朝代繁荣些,有的朝代相对平庸些,各个朝代都有其相对发达的文体。 如汉代的赋、唐代的诗、宋代的词、元代的曲、明清两代的小说。 2、文学演进的内部因素 Ⅲ 、地域的不平衡 ①在不同的朝代,各地文学的发展有盛衰的变化。 如,建安文学集中于邺都;梁陈文学集中于金陵;河南、山西两地在唐朝涌现的诗人比较多,而明清两朝则较少;江西在宋朝涌现的诗人特别多,此前、此后都较少;江苏、浙江两地在明清两朝文风最省,作家最多;岭南文学在近代特别值得注意。 ②不同地域文化孕育下,一些文体带有不同地方特色。 如,《楚辞》带有明显的楚地特色,五代词带有鲜明的江南特色,杂剧带有强烈的北方特色,南戏带有突出的南方特色。 Ⅴ 、雅、俗之间的互动,文体的渗透与融合复古与革新的交替与碰撞 三、中国文学史的分期 三古、七段 上古:先秦两汉(公元前3世纪以前) 第一段:先秦 第二段:秦汉 中古时期:魏晋至明中叶(公元前3世纪至16世纪) 第三段:魏晋至唐中叶(天宝末) 第四段:唐中叶至南宋末 第五段:元初至明中叶(正德末) 近古期:明中叶至“五·四”运动(公元16世纪至20世纪初期) 第六段:明嘉靖初至鸦片战争(1840) 第七段:鸦片战争至“五·四”运动(1919) 第一篇 先秦文学 先秦文学 指从远古时代到秦统一(前221)以前的文学现象,它经历了原始社会、奴隶社会、封建社会初步形成时期(春秋末战国时代)。它处于中国文学的发生期,是中国文学的源头。 先秦文学的主要内容: 原始口头文学(上古文学)是中国文学史的开端, 它包括原始歌谣和神话。 先秦文学的主体部分则是诗歌和散文。 诗歌主要包括《诗经》和以屈原作品为代表的《楚辞》。 散文主要包括史家之文和诸子之文。 史家之文主要有《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》; 诸子之文主要有《论语》、《墨子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等, 先秦散文都是不同体裁的实用文,但由于其中一部分写得相当活泼很有文采,所以被后世当作文学作品传播。 第一章 上古文学 上古文学(原始口头文学) 指的是原始时代的文学,它包括上古歌谣和神话。 上古歌谣和神话都是先民在生产力水平极其低下时创作的,在其产生和早期传播中都具有集体性、口头性,到了文字时代才逐步予以录载。 第一节 上古歌谣 上古歌谣是在生产力极为低下、没有文字记录的原始时代产生的,是出现最早的文学样式,是上古先民集体的口头创作。 上古歌谣最初起源于劳动,是先民在劳动过程中,为协调劳动节奏、减轻疲劳、激发劳动热情,而喊出的“杭育杭育”之类的劳动号子。 后来随着劳动对先民思维能力、发音器官和语言能力的锻炼发展,有节奏的呼喊逐渐为有意义的语言所代替。这样,一种富于韵调和节奏感的真正诗歌便产生了。 再后来作为一种有节奏的语言形式逐渐固定下来,成为先民反映生活、抒发情感的一种特有形式。于是,即便不在劳动场合,它也同样使用,从而显示出上古歌谣的丰富多样性。 一、上古歌谣 1、劳动歌谣 相传为黄帝时代的《弹歌》,是现存上古歌谣中一首最典型的劳动歌谣:“断竹,续竹,飞土,逐肉。” 是一首比较古老的猎歌。它反映了我国渔猎时代先民的劳动生活,再现了他们制造弓箭和射猎的整个过程。 2、祭祀歌谣 分两种:一种是祈祷式的祭歌,表现的是先民对神的畏惧、屈从、祈求和献媚,目的在求神降福; 如:“癸卯卜,今日雨。其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?”(《卜辞通纂》375片)。 一种是咒语式祭歌,表现了先民反抗和征服的意愿,他们相信可以凭借语言的
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