人教新课标六年级语文下册《藏戏 3》课件.pptVIP

藏戏概况 藏戏的文化根基：巫文化 苯教文化 佛教文化 藏戏的文化影响：中原文化 印度文化 藏戏的特点：面具戏 宗教色彩 仪式戏曲剧 广场戏 藏戏的主要来源 民间歌舞 民间说唱艺术 宗教仪式和宗教艺术 藏戏的成熟发展时期 唐东杰布时期 五世达赖时期 新西藏时期 藏戏艺人 藏戏之神——唐东杰布 西藏过去的民间藏戏活动中，都把唐东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有唐东杰布塑像或唐卡画像，开场戏也主要是祭颂唐东杰布的内容，看戏的观众捐赠东西时，也首先要向唐东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像，向他叩头祈祭的人络绎不绝。 藏戏的剧目： 传统剧目 * 人教新课标 六年级 语文 下册 第二组 藏 族 藏族,约有人口5416021人（2000年人口普查数据），主要分布在西藏自治区以及青海、甘 肃、四川、云南等临近省。 藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。 唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看做是创造藏戏的的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。 唐东杰布幼年时家境贫穷，牧羊为生。成 年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊 珠桑布。由于他勤奋好学，刻苦钻研，博学多 思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人 誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”） 野马脱缰 吞噬 山南琼结 巫女 青面獠牙 一钹 招徕 优哉游哉 野马脱缰（jiāng） 吞噬（shì） 山南琼（qióng）结 巫（wū）女 青面獠（liáo）牙 一钹（bó） 招徕（lái） 优哉（zāi）游哉 （1）世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ （2）许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。 （3）年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。 （4）唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七位姑娘…… （5）雄浑的歌声响彻雪山旷野。 （6）就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。 （7）活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥。 （8）巫女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格。 （9）妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。 （10）村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。 （11）艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。 （12）开场陈说藏戏历史以招徕观众。 （13）大家随心所欲、优哉游哉，毫无倦意。 【剧种】戏剧艺术的种类。 【咆哮】形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。 【吞噬】吞食。噬：咬。 【宏愿】宏大的愿望，宏伟的抱负。 【能歌善舞】指很擅长唱歌和跳舞，多才多艺。 【雄浑】本课指歌声雄壮浑厚。 【开山鼻祖】指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。开山：佛教用语，指最先在某座名山建立寺院。鼻祖：比喻创始人。 【活佛】本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。 【巫女】以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。 【两面三刀】比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。 【压抑】对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。 【敦厚】忠厚。 【演绎】一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。 【招徕】招揽。本课指藏戏开场用陈说藏戏历史的方式招揽观众。 【随心所欲】心里想要怎么做就怎么做。随：听任。欲：想要，希望。 【优哉】生活悠闲自在。优：美好，舒服。哉：语气词，表示感叹。 唐东杰布像 爱情神话剧目 《诺桑王子》 《云乘王子》 《拉莱沛琼》 《若玛囊》 《诺桑王子》剧照“诺桑王子与云卓” 用自己喜欢的方式阅读课文并思考: 1.文章是从哪几方面介绍藏戏的，分别是哪几个自然段？ 2.用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色？ 黄 面 具 蓝 面 具 巫 女 的 面 具 *