我命由我不由天绪论.pptVIP

我命由我不由天 2016新年伊始 我们又长一岁. 感谢父母给了我们生命. 今生,永远都还不完的恩情.就是父母的养育之恩. 小的时候总想离父母远一点,不要管我,不要问我,让我说了算. 长大了,父母也老了,我们真的要自己说了算了. 我们自己要决定 今天要不要早点起床? 今天早中晚三餐要吃什么?. 今天天气好不好要不要多穿件衣服?. 今天要不要去上班? 今天在单位要做到什么程度? 今天努力实现什么梦想? 今天要不要活动的精彩? 心怀感恩之心可容天下 感恩亲爱的父母给予了我生命感恩敬爱的老师教会了我成长感恩帮助过我的人使我感受善良感恩伤害过我的人 让我学会坚强 凡是遇到的都是注定的 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激中伤你的人，因为他砥砺了你的人格；感激鞭打你的人，因为他激发了你的门志； 感激遗弃你的人，因为他教导你应该独立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激斥责你的人，因为他提醒了你的缺点；凡事感激，学会感激，感激一切使你成长的人!  天下因果 前几天看了一个不错的典故，叫窦燕山积善。宋朝时人，名窦禹均，因住在燕山，又叫燕山。初时，燕山为人不正，心术不好，专做伤天害理的事，至到三十岁，还没有儿女。一晚，他梦到父亲劝他悔过行善，才能挽回天意，。燕山从此痛改前非，重新做人，并且广行方便，大做善事。后来生了五个儿子，因管教严明，都有良好成就。他在家贴的门联如下：为善必昌：为善不昌，祖宗之余殃，殃尽必昌；为恶必减：为恶不减，祖宗之余德，德尽必减。《全德记》故事 宋代学者王应麟编写的蒙学教材《三字经》说：「窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。」窦燕山教子成才的事迹，不仅在当时被人们景仰，而且传颂至今，家喻户晓。 解读因果 。「因」就是原因,也叫因缘。「果」就是结果，也叫果报。「业」就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。「报」就是业的报应， 即由三业的善恶所导致的后果。因就是业，果就是报。 你做了什么,你说了什么,你想了什么? :（1）现报：即现在做善事，现在享福报;现在作坏事，现在受恶报。（2）生报：即今生作善作恶，来世受福报苦报。（3）后报：即现在作善作恶，到第二世、第三世，乃至百千万亿劫后，才受福报苦报。后报虽然早迟不定，但只要种下业因,没有不受果报的。所以说：「善恶到头终有报，只争来早与来迟。」 如何决定自己的命运 转变全由心念 一个人相貌的好坏，寿命的长短，命运的穷通，属于正报。家庭环境的好坏，亲属子女的优劣，生活享用的厚薄，属于依报。正报有福，依报自然也丰富满足;正报无福，依报也是困窘恶劣。我们今生所受用的正报和依报，都是过去种的「因」，现在世结的「果」;并不是从外来，全是自作自受。 从根本上改变现在的「因」，才能转变未来的「果」。转变的关键又是什么呢？就是自己的心念。因为一切唯心造。心既能造业，也能转业。即是「转变由心」的道理。如果只是「知命」、「安命」，还是消极的，无益的;必须改造自己的命运，掌握自己的未来，才是积极的，有益的。 我命由我不由天 六祖慧能大师也曾说：「一切福田离不开自己的心。能从自己的心田去寻找，是没有得不到感通的。」 明代人袁了凡被云南孔先生推算终身命运，某年考中第几名，某年当贡生，某年做知县，都一一应验。因此确信，人生一切遭遇，全是命中注定，自己丝毫无能为力。后来，遇到高僧云谷禅师告诉他，方才懂得命运即是有一定的，又是能够改变的。便从此立志造命，广积阴德，每天记「功过格」，严格检查言行心念;并诵持经咒，以求感通。从这以后，孔先生所算的命，全不验了。孔先生算他寿命只有五十三岁，没有儿子。结果他活到了七十多岁，不但有儿子，并且很成才。晚年他将自己一生改造命运的经验和体会，写成了《了凡家训》（现名《了凡四训》或《命运的选择》），来教育后人。我们要想创造未来的幸福，掌握自己的命运，首先必须「深信因果」。 保险工作处处功德 1、意念： 善恶都在一念之间。观念一变天地宽。 每做一张保单，救助一个家庭。 让孩子脱离失去父母双亲的业报。 让父母脱离子孙不孝的业报。 让客户脱离碌碌无为贫穷受累的业报 让客户摆脱钱奴，房奴，卡奴的业报。 2、口业： 每天讲保障，送保障，拿来小小的保费，送去高额的保障。让生命在金钱面前有尊严。我们就会一天一天富贵起来。 说让人感动的话。说积极向上的话。说留爱不留债的话。说好话，说好听的话，说鼓励的话。我们永远在积口德。功德无量。 3、身业。 勤奋的去拜访，为更多的人服务，为更多的人解决生老病死残的疾苦。消除我们懒惰的孽障。让勤奋来实现我们福报。 你的勤奋一定会感动真心真意帮助过的人。这些人也一定会真心真意的帮助你。给你来了享受一生的福报。 东方红新产品大卖 每见一个客户就积累一笔福报。 每多见一个客户