第二章太平天国运动和第二次鸦片战争解说.pptVIP

第二章 太平天国运动和第二次鸦片战争 第一节 太平天国运动的兴起和发展 一、太平天国运动的兴起 二、太平天国运动前期的发展 太平天国研究情况简介（1） 专门的学术机构 丰硕的学术成果 史料的搜集整理 丰硕的学术成果 1、牟安世：《太平天国》、上海人民出版社、1979年。 2、祁龙威：《太平天国史学导论》，学苑出版社，1989年。 3、罗尔纲：《太平天国史》、中华书局、1991年。 4、茅家琦：《太平天国兴亡史》、上海人民出版社、1981年。 5、茅家琦：《太平天国通史》、南京大学出版社、1991年。 6、王庆成：《太平天国的历史和思想》、中华书局、1985年。 7、广东太平天国研究会：《太平天国与近代中国》、广东人民出版社、1993年。 史料的搜集整理 1、中国近代史资料丛刊《太平天国》、上海书店出版社、2000年。 2、《太平天国史料丛编简辑》、中华书局、1961-1963年。 3、《太平天国印书》、江苏人民出版社、1979年。 4、《太平天国文书汇编》、中华书局、1979年。 5、《洪秀全集》、广东人民出版社、1985年。 6、《洪仁玕选集》、中华书局、1978年。 7、工具书：姜秉正的《研究太平天国史著述综目》。 太平天国研究情况简介（2） 革命性质 政权性质 太平天国与近代化关系 历史事件 制度和政策 历史人物 太平天国研究情况简介（3） 1、夏春涛：二十世纪的太平天国史研究 ，《历史研究》2000年第2期。 2、沈渭滨：太平天国史研究的十大问题，《史林》2001年第3期。 3、代祥，况秋林：2000年以来太平天国史研究综述，《内蒙古农业大学学报》（社会科学版）2007年第5期。 /eol/homepage/common/opencourse/ 一、太平天国运动的兴起 1、鸦片战争以后国内阶级矛盾的激化 2、广西特殊的社会条件 3、西方宗教的诱发作用 4、领袖人物的主观努力 1、鸦片战争以后国内阶级矛盾的激化 （1）鸦片战争庞大的军费开支和赔款，加重了劳动人民的负担。 （2）鸦片贸易实际合法化。洋货倾销，进一步造成劳动人民苦难。 2、广西特殊的社会条件 （1）阶级矛盾不但特别尖税，而且非常复杂。 （2）统治力量比较薄弱。 （3）各种性质的斗争一直比较活跃。 （1）阶级矛盾不但特别尖税，而且非常复杂。 “佃众田稀，供不及求，谋耕急切，则租约必重，晚岁供所获之半于田主……又山中距江既远，故佃租必每担加十斤或二十斤，以作田主运销之费。租或短供，则易佃之声立至。处舟舶不通之地，力穑而外，谋生之路少……故乞田而耕，辄暗滋争竞，匪为租不敢负，且或先期而缴，或奉钱作质。因是鬻及儿女者，往往有之。斯山居之农所常见也。” 3、西方宗教的诱发作用 （1）造就了运动最初的领袖 （2）激发了拜上帝会群众进行实际斗争的热情 天父的形象 头戴高边帽，身穿黑龙袍，满口金须拖在腹上，像貌最魁梧，身体最高大，坐装最严肃，衣袍最端正，两手扶在膝上。 4、领袖人物的主观努力 冯云山在广西桂平紫荆山传教 冯云山门上对联： 暂借荆山栖彩凤 聊将紫水活蛟龙 冯云山（1822-1852），汉族，太平天国杰出领导人之一，广东花县人，是洪秀全的表亲和同学，关系极为密切。他自幼诵读经史，博览群书，因屡试不第，在村塾中执教。1843年当洪秀全劝人拜上帝时，冯云山是最早信从者之一。为了表示“拜上帝不敬邪神”，他和洪秀全一样，把村塾里供奉的孔子牌位拆毁，惊散了学童，激起了很大的社会反响。 起义领导集团的形成 杨秀清（1820-1856）以种山烧炭为业。取得代天父传言的身份。 萧朝贵（？-1852）自耕而食。取得代天兄耶稣传言的身份。 韦昌辉（1823-1856）出身地主兼典当商。 石达开（1831-1863）“自幼读书未成，耕种为业”。 二、太平天国运动前期的发展 1、从金田起义到定都南京 2、太平军的北伐 3、太平军的西征 1、从金田起义到定都南京 太平天国把斗争矛头指向清朝封建统治阶级，代表了被压迫人民的利益。 太平军有严密的组织纪律。 2、太平军的北伐 牵制了敌人重兵，缓解了南京的压力； 为西征的顺利进展创造了条件； 鼓舞了北方人民的斗志。 第二节 太平天国的制度和政策 一、《天朝田亩制度》 二、太平天国的经济政策及其实践 三、军队和政权的建制及构成 四、太平天国其它方面的政策 五、太平天国的政权性质问题 一、《天朝田亩制度》 1、《天朝天田制度》主要内容 平分土地，丰荒相济，田分九等，好坏搭配，男女平等，成一幼半；栽桑养蚕，男耕女织，鸡五猪二，欲多不得；余缴圣库，国家支出；四有二无，通天下皆一式。 2、如何评价《天朝田亩制度》 二、太平天国的经济政策及其实践 1、“照