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向警予妇女宣传的群众观及其对基层宣传工作的启示 　　向警予是中国共产党创始人及早期领导人之一，女权主义领袖，无产阶级革命家、妇女解放运动领导人之一。向警予是革命政治活动家，又是出色的妇女报刊评论家、编撰人和宣传鼓动家，被《中国新闻年鉴》称为“著名妇女报刊活动家”[1]。她始终坚持把一切为了群众作为工作宗旨，深入群众、依靠群众，投身于妇女运动宣传的伟大实践。今年是向警予同志诞辰120周年，弘扬向警予精神，学习向警予开展妇女宣传工作的群众观，对于开展基层宣传工作，具有重要的启示意义。 　　一、向警予开展妇女宣传工作的群众观 　　（一）坚持把一切为了群众作为开展工作的根本宗旨 　　向警予自始至终对国家、人民、社会发展心存忧虑，为妇女运动摇旗呐喊。在妇女解放的宣传实践中，向警予心怀群众、一心为民，坚持为劳动大众利益服务，利用交心谈心、现场演说和报刊撰文等方式，开展宣传，掀起妇女解放运动的高潮。1924年，向警予参与并领导了上海闸北丝厂和南洋烟厂的大罢工。她在其主编的《妇女周报》上撰发了《九姑娘犯了何罪？》《告丝厂劳苦女同胞》《一个紧急的提议》《丝厂女工团结起来》等报道和评论，及时反映上海10余万丝厂女工的痛苦和呼声，充当为他们请命的喉舌，为支持女工斗争营造强大的舆论条件。向警予鲜明提出报纸“究竟是为谁服务、保护谁的”的问题，并提出创办一种出版物，使之成为全国妇女运动的“精神的中心”，“以指导并批评日常的妇女生活及妇女运动”[2]。向警予一心装满百姓，她为人民的事业鞠躬尽瘁。她一生的选择，正如她在上海女界国民会议报告中指出的：“要一个肩膀担负力争女权的重担，一个肩膀担负力争民权的重担。”[3] 　　（二）坚持把从群众中来、到群众中去作为开展工作的重要方法 　　密切联系群众是我们党的优良传统和作风，也是克敌制胜的重要法宝和无穷无尽的力量之源。群众在哪里，向警予就在哪里，她就把宣传工作开展到哪里。向警予始终坚持从群众中来，到群众中去，设身处地体验群众的真实感受，了解群众的真实想法，掌握群众的真实情况。她说，妇女运动者“必须要真正了解妇女的痛苦在哪里？妇女所要的究竟是什么”，“要时刻把眼光注射到最下层妇女――工农妇女的生活上去”[4]。在上海期间，她以身作则，经常身着布衣布鞋，短发素面，深入上海大学女生宿舍，走访丝厂女工车间和工人家庭，广交朋友，了解实际情况。她生活在工人中间，学习工人语言和无产阶级的先进思想品德，和工人们打成一片，受到工人的欢迎和信任。她在《寒假中女学生应努力的一件大事》一文最后呼吁：“姊妹们，女界先觉的姊妹们！寒假到了，我们赶快到妇女群众中去努力宣传！”[5]正因为掌握了真实情况，所以她的报刊文字、口头宣传，总是材料丰富，事例生动鲜明，很具说服力和感染力。她对妇女工作者说：“我们都是知识分子出身的人”，“都要懂得工人和劳苦大众的生活，只有这样，我们才能和他们打成一片，为他们服务”。[6] 　　（三）坚持把理论联系实际作为开展工作的基本原则 　　向警予在宣传工作中坚持马克思主义指导实践，理论联系实际，反对讲空话。她主编的《妇女周报》发刊词表示：“要应用我们所信仰的主义”来“批评社会上发生的一切与妇女问题有关的事实”，“不愿空谈主义，天天闭目发抽象的言论”。她从法国撰写的第一篇报刊政论《女子解放与改造的商榷》开始，就坚持在报刊编撰中运用马克思主义的立场、观点、方法来研究和宣传中国妇女问题，并用以指导妇女运动的实际。她用通俗的“三字经”“四字经”形式，编写了《告士兵歌》《鄂省通讯》等宣传品。她说，一般妇女没有文化，“不能了解高深的道理，最好就她们本身所经历的痛苦，多方取譬，为之分析，为之解释”，使她们能了解革命的意义。她列举失业、平民教育、禁烟、废娼、放足、经济独立等大量社会问题和妇女切身利害的具体实际问题得出结论：“时至今日，社会需要再没有比革命改造还急切的”。这些从事实出发的群众话语，唤起了广大妇女的觉醒和共鸣，鼓舞了千百万妇女走向国民革命的前线。 　　（四）坚持把依靠群众作为开展工作的坚实基础 　　我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。向警予开展妇女宣传，十分重视发挥群众的作用。她说：“我们要完成妇女解放的使命，只有去找群众，只有去找生活最痛苦、要求解放最迫切，而最富有解放精神与魄力的群众。”[7]她强调发动群众，要与群众并肩作战，“共甘苦、同生死”。她主编《大江》报时，刊登署名文章《大江复活与纪念“二七”》，明确宣称：《大江》报愿做工农朋友的“伴侣”“明灯”“后台”[8]。向警予还十分重视知识女性对妇女运动的宣传和鼓动作用。她号召为数不多的知识女性担起“起重机”的宣传角色。她认为宣传就要靠知识妇女这些“先觉者”担起“起重机”的角色，当运动达到“少数先