凌源市博物馆藏石刻八面摩尼轮.doc

凌源市博物馆石刻八面摩尼轮：文化景观的解释 李勤璞 《辽宁省博物馆馆刊》第二辑（辽海出版社，2007年12月）刊载。刊本较胜。 一、前言 二、形态描述 三、大法寺和爱马营子 四、地域场景 五、摩尼轮、六字真言在当时当地的意义 六、结论 照片，地图，手绘图，引用书目 一、前言 二○○二年十一月一日，秋空爽朗，本文作者在辽宁最西部凌源市博物馆内，看见关帝庙前廊存放一件八面、棱柱体石刻，上刻梵藏蒙古文字，颇觉新奇，一直以为它是西藏佛教的石经幢幢身部分。二○○四年六月再去凌源博物馆时，请教馆长冯文学先生，他说是某喇嘛庙的摩尼轮。到大法寺访问，印证了他的说法。虽说如此，但这个石刻摩尼轮样式上还是太像石经幢了，尤其把它跟它摞于其上的金代皇统七年（1147）八面石经幢幢身（图一）一看，就觉察二者的关系。 这石刻摩尼轮就是本稿要研究的。按照人文地理学，这石刻是文化景观(cultural landscape)，因之本稿探讨拟用景观诠释的途径（process）。 具体来说，在着手研究的时候，本稿服膺並遵循下述景观形态论的思想： 如同新康德学派所标举的对人文世界的思维态度，邵峨(Carl. O. Sauer, 1889-1975)的方法论中绾(wǎn)合著三种面向，並由此三种面向形构出 这里说得非常明白，以下即按其程序，尝试对这件文物的意义加以阐释，同时希望增进本地域文化问题的了解。 二、