2015年高中语文 第四单元 第17课《迢迢牵牛星》诗歌鉴赏.docVIP

《迢迢牵牛星》诗歌鉴赏 《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》,《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。?纤纤擢素手，札札弄机杼。?终日不成章，泣涕零如雨。?河汉清且浅，相去复几许？?盈盈一水间，脉脉不得语。 【评析】 牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即\河鼓二\，在银河东。织女星又称\天孙\，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：\牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。\这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰\迢迢\，状织女曰\皎皎\。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为\皎皎牵牛星，迢迢河汉女\，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为\河汉女\是为了凑成三个音节，而又避免用\织女星\在三字。上句已用了\牵牛星\，下句再说\织女星\，既不押韵，又显得单调。\河汉女\就活脱多了。\河汉女\的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，\迢迢牵牛星，皎皎河汉女\这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。 以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。\纤纤擢素手\意谓擢纤纤之素手，为了和下句\札札弄机杼\对仗，而改变了句子的结构。\擢\者，引也，抽也，接近伸出的意思。\札札\是机杼之声。\杼\是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个\弄\字。《诗经·小雅·斯干》：\乃生女子，载弄之瓦（纺）。\这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。\终日不成章\化用《诗经·大东》语意：\彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。” 最后四句是诗人的慨叹：\河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。\那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。\盈盈\或解释为形容水之清浅，恐不确。\盈盈\不是形容水，字和下句的\脉脉\都是形容织女。《文选》六臣注：\盈盈，端丽貌。\是确切的。人多以为\盈盈\既置于\一水\之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文\河水清且浅\的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现\盈盈\除了这首诗外，还有\盈盈楼上女，皎皎当窗牖\。亦见于《古诗十九首》。李善注：\《广雅》曰：\赢，容也。\盈与赢同，古字通。\这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为\端丽\。又汉乐府《陌上桑》：\盈盈公府步，冉冉府中趋。\也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是\盈盈一水间\的意思。\脉脉\，李善注：《尔雅》曰\脉，相视也。\郭璞曰：\脉脉谓相视貌也。\\\脉脉不得语\是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。 这首诗一共十六句，其中六句都用了叠间词，即\迢迢\、皎皎、\纤纤\、\盈盈\、\脉脉\。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。