《宋明理学》导学案.docVIP

第3课时　宋 明 理 学 1.了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点,分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 2.通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。 学习的重点是掌握程朱理学和王阳明心学的基本内容;学习的难点是理解理学和心学的思想内涵,评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。 一、儒学的困境与儒学复兴运动 1.困境:东汉末年,儒学的权威性被严重削弱。魏晋时期新思潮流行,尤其是①　　　和佛教的广泛传播,更是直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位。? 2.复兴:(1)唐代中后期,韩愈率先提出了复兴儒学的主张。他激烈反对佛教和道教,宣称儒家的仁义是最高的道,提出了儒家的“②　　　　”思想。与韩愈同时的李翱,则提出必须从“③　　　　　　”的高度来理解孔子之道。韩愈和李翱的思想,成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。(2)北宋士大夫们认为,要巩固中央集权,实现长治久安,必须以唐为鉴,复兴儒学。? 二、北宋五子与理学的创立 1.周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐,并称“北宋五子”,是理学的开创者。为了与佛老思想相抗衡,北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了“④　　　　”的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称⑤　　　　　。? 2.周敦颐与邵雍:周敦颐和邵雍率先运用系统的思辨,自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来,以寻找其统一的⑥　　　,为理学的建立开辟了道路。? 3.张载:在理论上,张载严格区分了天、道、性、心等概念,准确地表达了理学的基本宗旨和精神。 4.程颢、程颐:程颢、程颐兄弟合称“⑦ 　　　”,他们确定了理学的最高范畴“天理”。“二程”认为,天理的核心就是“仁”,修养的最高境界也是“仁”。仁者不但能化物于无形,而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足,这就是“孔颜之乐”。? 三、朱熹的学说与理学的成熟 1.南宋⑧　　　　是理学的集大成者。他全面总结了北宋以来的理学成就,建立了庞大而严密的理学体系。? 2.朱熹的主要学说:(1)在理气关系方面,认为理比气更根本,逻辑上理先于气。(2)在理学的修养论方面,区分了教育的“小学”和“大学”两个阶段,强调日积月累、循序渐进。还强调,“⑨　　　　”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉。(3)在理学的社会政治理论方面,认为道的价值内涵是“三纲五常”,只有达到仁者境界,将儒家价值化为自己真实的精神支柱,才算得道。认为儒家干预政治的关键,就是要设法“　　　”。? 3.朱熹的主要成就:将《大学》《中庸》与《论语》《孟子》集为《　　　　》,并对之加以注解,使之成为理学的经典。? 4.历史地位:朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔孟。他的思想作为官方正统儒学,影响了后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。 四、陆王心学与理学的发展 1.陆王心学,指以陆九渊和　　　　为代表的理学。? 2.　　　　的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。? 3.陆九渊心学 (1)主要理论:南宋思想家陆九渊提出的核心命题是“　　　　　　”,意思是本心即天理。主张“发明本心”作为自己安身立命的准则,认为“物欲”和“意见”是人心之弊。(2)历史地位:陆九渊的思想言论具有很大的冲击力,在当时引起了强烈的反响,并深刻影响了后世的思想体系。? 4.王守仁心学:(1)人是天地的心,“灵明”是人的心,因此,宇宙“发窍之最精处,是人心一点灵明”,“充天塞地中间,只有这个灵明”。这个“灵明”就是　　　　,就是本心,就是良知。(2)“心外无物,心外无事,心外无理。”学以至圣的修养关键,在于“致良知”。(3)特别强调“知行合一”。? 1.程朱理学与陆王心学有什么异同? 【交流提示】　本题要从理学和心学产生的背景、主要代表人物、主要内容、影响等方面分析。 2.我们应该如何评价宋明理学? 【交流提示】　可从其对历史、社会和民族的积极和消极影响方面思考。 互动探究一　程朱理学 材料一　周公没,圣人之道不行;孟轲死,圣人之学不传。道不行,百世无善治;学不传,千载无真儒。无善治,士犹得以明夫善治之道,以淑诸人,以传诸后;无真儒,天下贸贸焉莫知所之,人欲肆而天理灭矣。先生(程颢)生千四百之后,得不传之学于遗经,志将斯道觉斯民。 ——[宋]程颐《明道先生墓表》 材料二　宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 ——朱熹 (1)据材料一,归纳材料中的思想观点。 (2)据材料二,说一说材料中的哲学观。结合所学知识,分析此哲学观的根本性质。 互动探究二　理学与心学的求“理”观 材