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《史记》课后题答案解析整理(全)
第11页
1.人言公之畔,陛下必不信:畔:通“叛”。如果有人告发说您反叛,陛下一定不会相信;
2.于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下。天下于是太平治。锡:同“赐”。玄圭:黑色的玉圭。舜帝为表彰禹治水有功而赐给他一块代表水色的黑色圭玉,向天下宣告治水成功。天下从此太平安定。
3.今我其即命于元龟,尔之许我,我以其璧与圭归,以俟尔命。即命:听命。元龟:大龟。 归:通“馈”,奉送。现在我通过占卜的大龟听命于先王,你们若能答应我的要求,我将圭璧献上,听从您的吩咐。
4.二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉:辅拂:辅弼,辅佐。拂,通“弼”。辅助。 二十八宿列星环绕北辰,三十根车辐集于车毂,运行无穷,辅弼股肱之臣与此相当。
5.愿伯具言臣之不敢倍德也:倍德:就是忘恩负义的意思。“倍”,同“背”。(希望您详细转告项将军,我是绝不敢忘恩负义的。
6.今者有小人之言,令将军与臣有郤:通隙。现在是有小人说的坏话,才使得将军和我之间产生了嫌隙。
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襟三江而带五湖:意动用法,不是名词活用为一般动词
饮且食兮寿而康:寿而康:长寿而安康
折而族之:推翻他,而且杀他的家族。
君子不齿:齿”本为名词,指牙齿。在这里,“齿”是动词,有“说到、提及、并列、列为同类”的意思。“不齿”指不愿意提到,表示鄙视。
道路以目:在路上走遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。以目,用眼睛(看)
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路曾皙冉有公西华侍坐》)古代主持礼仪的官
宗庙之事:指诸侯的祭祀活动。其中以祭祀祖宗为代表。祭祖必在宗庙(祖庙),故以“宗庙之事”泛指。如会同:或者在诸侯的盟会典礼中。如:或者,连词,表示选择关系。会同:诸侯会盟。端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。端,礼服。章甫:礼帽。在这里都是名词活用作动词。
天子疏爵以命之,衣yì锦以昼之:疏爵:赐给爵位。疏,分给。以:连词,同“而”。命:任命。穿了锦绣衣裳在白天出行
驼业种树:郭橐驼以种树为业
邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。都是意动用法。全句意思是:同乡人感到奇怪,渐渐用宾客之礼款待他父亲;有人还用钱来求取仲永的诗。
【练习答案】
名词用作动词:
衣yì锦还乡:穿上锦绣衣服
胶柱鼓瑟:柱:瑟上调节声音的短木。瑟:一种古乐器。是用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。
篝火狐鸣:篝,竹笼。这里是动词,用竹笼罩火。鸣,名词用作状语,像狐狸一样。夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
名词用作状语
土崩瓦解
星罗棋布:罗:罗列;布:分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。
亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。玉立,像玉一样站立。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
名词使动
汗牛充栋:使……出汗。栋:栋宇,房屋。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶,形容藏书非常多。
生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
第58页
1.公始常欲奇此女:使此女奇。意思是让这个女儿出人头地。全句意思:你起初总是想让这个女儿出人头地
2.今皆解鞍以示不走,用坚其意:使……坚信。现在我们都解下马鞍来表示不逃,这样就能使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵。
3.管仲,世所谓贤臣,然孔子小之:认为他器量狭小。管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他。
4.均之二策,宁许以负秦曲。均:衡量。负秦曲:使秦国承担理屈的责任。两种对策衡量一下,宁可答应它,来使秦国来承担理亏的责任。
5. 卒廷见相如,毕礼而归之:使……回去。最终还是在殿堂上接见相如,完成了大礼让他回国。
6. 诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也:以……为贱、以……为贵。诸侯听到这件事,就都知道大王轻视人而看重马了。《滑gǔ稽列传》
76页
1.内惑于郑袖,外欺于张仪:在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗
2.纲而纪之,统而理之,而不能为容:纲、纪,都是动词,分别是“纲要”“整治”的意思。确定法度来规范它,建立道通来治理它,但不一定被世人所接受。
3. 吾尝三仕三见逐于君:三:泛指多次。见:被。我曾经多次作官多次都被国君驱逐
4.公子纠死,管仲囚焉:(管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管促待奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后)桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。
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1.沛公安在:在安
2.君之楚,将奚为北面:您去楚国,为什么要朝北边走?
魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见
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