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作文素材：智慧书——西方世界永恒的处世经典（五） 格言161～200 161．了解自己难以割弃的缺陷 即使最完美的人也有缺陷。缺陷为什么与人形影不离呢？才智有其缺 陷。智力非凡的人，缺陷最多——或最引人注目。不是他本人没有察觉这些 缺陷，而是因为他喜欢它们。这是两种恶汇合在一起：对缺陷怀有非理智的 情感。它们是完美者脸上的黑斑。它们令别人厌恶，但我们自己却将其视作 美人痣。这是战胜自我的一种勇敢的方式。人们都善于看见他人的缺点。他 们不会钦佩你的才华，只会注意你的缺陷，并利用它使你其它的资质黯然失 色。 162．战胜嫉妒与恶意 对嫉妒与恶意表现出无所谓的样子没有任何益处；表现得大度你才能 成就更大。没有比称赞挖苦过你的人更令人敬佩的了；没有比用智慧和品行 战胜狭隘的嫉妒更令人起敬的了。 你的每一次成功都是对与你为恶的人的一次折磨；你的每一次辉煌对 于你的竞争对手都是一次沉重的打击。最伟大的惩罚是以成功作为毒药。心 里充满嫉妒的人，每当其竞争对手成功一次，他就会死去一次。若被嫉妒的 人永远成功，对嫉妒的人就是永远的惩罚。成功的号角一方面歌颂成功者的 辉煌，另一方面也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。 163．别让过多的同情心使你变成被同情者 有人认为是不幸的事，别人可能认为是幸运的。如果不是因为多数人 都是不幸的，一个人怎么能说自己是幸运的呢？不幸运经常会赢得人们的同 情心；我们想通过无用的宽慰来抚平命运在别人身上留下的伤痕。过去人人 忌而恨之的人突然成了大家同情的对象。他的没落使人们的仇视变成了怜 悯。人要很精明才能弄清其中的奥妙。有一些人专门同情不幸的人。 一旦有人背运，他们便聚集其身边；一但此人否极泰来，他们则避而 远之。有时，这可以被称为一种内心的高贵，但其实是不聪明的作法。 164．放出试探性风声 看一件事是会被接受还是被拒绝，特别是当你对它的成功或被认可持 怀疑态度时，不妨放出试探性风声，这样可以保证一些事情可以有好的结果， 而且可以让你决定是继续干下去还是及早撤退。通过试探别人的想法，谨慎 的人可以找到自己的立场。在提出要求、需求或做决定时早有预见，是明智 的做法。 165．战而有道 明智的人可能卷入战争，但不会卷入肮脏的战争。保持自己的本性， 不要被他人的意愿左右。面对敌手时从容大度是值得称道的。战斗不仅是为 了赢得权力，而且要表明你是一位高明的斗士。不高尚的征服不是胜利，而 只是敌人的屈服。善良的人不会使用卑劣的武器，例如因与朋友绝裂而获得 的武器。甚至友谊最终以仇恨结束时，也不要利用别人对你有过的信任谋取 利益。君子在任何情况下都不会背信弃义，这是由于精神高贵则不屑无赖之 行。人应当随时随地皆可问心无愧地对世人说，慷慨磊落与诚信忠实的美德 即使已绝迹于世上，也一定会存于你胸中。 166．分辨善言与善行之人 这是一个微妙的区别，就像区别因你自己而看中你和因你的地位而看 中你的两种朋友一样。有恶言，即使无恶行，已够恶劣，但是无恶言有恶行 则更为不堪。人不能以言语（烟云而已）果腹，也不能靠礼仪（斯文的矫饰） 度日，以镜捉鸟是完全的虚幻。只有虚浮之人才满足于空言。言语要有价值， 必须以行动来支持。只长叶不结果的树通常是无心无髓，人要分清哪种树结 果实，那种树只能用来遮荫。 167．要自立 在困境中，勇敢的心是最好的伴侣。心若脆弱，则可使用靠它最近的 器官。自立的人更能承受忧患，不可向厄运低头，否则厄运之神会更加嚣张。 遭遇危难时，有人几乎不能自助，又兼不知道如何忍受，遂倍增其难。了解 自己的人能深思熟虑克服自身的弱点。明慎之人能够征服一切，甚至星宿。 168．不要成为一个蠢怪之物 怪物有许多种。有下列缺陷者均属缺乏节制的怪物：虚荣、僭妄、执 拗、空想、自满、奢侈、自相矛盾、轻率、好标新立异、自由散漫? .如此 等等。精神性怪物比生理性怪物更糟糕，因为它纯是一种更高等的美的反面。 可是谁会来纠正所有这一切司空见惯的愚蠢行为呢？凡是缺乏良好知见的地 方，必不容忠告与指正。这些人因为削尖了脑袋要去追逐虚假的喝彩声，所 以把审慎的观察全然抛在一边了。 169．避免万一失手，胜过百发百中 许多人犯错之前，简直默默无闻，他们所有的成功都无法掩饰一次小 小的失误。没有人直视太阳，可是产生日蚀的时候，人人都会去看。庸俗之 辈会无视你取得许多成功，而揪住你的一次失误不放。好事不出门，恶事传 千里。切记，你所有的过失都逃不过恶意的眼光，而你的一切美德往往被视 若无睹。 170．万事万物，有所保留 保存你的能量。在大多数的情况下，才不可露尽，力不可使尽。即若 知识，也应适当保留：这样，你会加倍地完善。永远保存一些应变的能力。 适时救助比全力以赴更值得珍贵。 深谋远虑的人总能稳妥地驾驭航向。从这个意义上说，我们亦可以相 信这一辛辣的谬误：一半多于