大河家(阅读训练)答题.ppt

大河家 阅读 答 案 凝望 大河家 介于甘肃省与青海省之间的一座小镇，大禹治水的源头就是大河家的积石关，黄河从这里穿过。保安族的聚居地，有着很纯朴的民风和单纯的感动。著名回族作家张承志曾经居住此地体验当地生活并写下了文章《大河家》。 5．结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用？（6分） 参考答案： ①开门见山，点出文章的主题 ②挑明写作缘由，激发读者的阅读兴趣； ③奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点； ④总领下文，预示行文的内在结构，当下的感念与往昔的情景相互交织。 ①我们不能在世俗生活中放任自流； ②要深入到大河家这样的底层民间，才能找到中国文化的根以及人生的真谛； ③这既是作者的自我鞭策，更是对读者的期待。 * * 五十年前作过马仲英的护兵，和盛世才打仗。 五十年前作过马仲英的护兵，和盛世才打仗。 大河家 张承志 大河家是一处黄河渡口。 年年放浪在大西北的黄土高原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国! 这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久，从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。 大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多。 出集百步，便是咆哮黄河。 在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃，黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家，它把青海的柴禾和药材，把平犄角的藏羊和甘肃的大葱白菜，把味浓叶大的茶——在轰鸣滚翻的黄河水上传递。 ○渡口，磅礴大气，象征？ ○开篇点题，渡口，渡什么？ ○承接，特点，人称“我”“它”，文眼，领起下文 ○写作缘由，沟通我的精神情感。炽热的情感基调，“神交”，视角，开下文 ○回忆展开，集市沟通回民物质精神 ○突出黄河的作用，领起 ○摆渡，沟通区域、民族、物质 河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上，借黄河水的冲力，用一支舵往返两岸。船入中流时，那景色十分壮观。在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。 此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。 清晨时分，因为黄河走得太急，过水太多吧，整个河谷白濛濛地罩着浓雾，听得水响，不见河流。渐渐天热了，阳光照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂亮了，衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋润得冲天的茂盛青杨林，一川狂怒狂欢的黄河水，不顾性命地尽管奔流。 我住在韩三十八家里是第几次了，现在回想着已经数不清楚。此刻从异国归来，仿佛中我又住进了他那院里。韩三十八今年应是八十岁。他也喜欢看河。黎明时，雾罩河，他一声不响地凝望着那一川雾。水气渗在他脸上的皱纹里，我猜不出他在看河时想些什么。 ○具体摆渡方式，借助黄河力量，突出人的渡河工夫。 ○写声势，黄河的气势，大河家人与黄河的关系。 ○黄河雄姿，漂亮，狂怒狂欢，不顾性命的性格，写河也写人。 ○由河写人，“喜欢看”“凝望”“想”。视角回到眼前，再回到过去。 他从死地里挣着命回来了。五十年前他做过护兵，在喀什以南的戈壁滩上，捏着步枪疯跑，天上的飞机追着他们剿杀。那是没有边的大戈壁滩呐，不知道人怎么能跑过飞机。队伍散了，他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。 沿着昆仑山北缘，沿着塔里木沙漠南缘，他们几个大河家男子逃回了家——世界上著书立说的探险家谁走过这样的路线?韩三十八老汉和我看河，总是默默无语。他从来不提当年，也不讲他见识过的血腥沙场。这对我这个求学者不免可惜，因为我只有凭自己猜想了。 逃回大河家以后，他干尽了渡口远近的一切营生：船客