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温州大学 贺晓武 第四章隐失的诗人和诗派 复习要点 1、名词解释： ① “西南边疆诗群” ②新民歌运动 ③ “政治抒情诗” 2、郭小川的诗歌艺术价值 一 诗歌道路的选择 一 、新诗的现代化 诗应该与现实生活建立直接联系，情感与语言上打破个人狭窄范围，探索表达现代经验的艺术形式。 二、当代诗歌观念的核心： 强调诗歌的社会功能、作者立场、思想情感，强调诗与现实生活、与“人民群众”相结合。 1、主流：革命传统 郭沫若、蒋光慈、殷夫、臧克家、蒲风、艾青、田间、李季、柯仲平、阮章竞 2、逆流：反革命诗歌 新月派、象征派、现代派、七月诗派 三、两种诗体基本模式： 1、写实性诗歌：对“客观生活”、尤其是“工农兵生活”的“反映” 。 2、政治抒情诗：直接呼应现实政治运动的要求，强调感情抒发的浪漫主义。 二 普遍的艺术困境 一、50年代后 “五四”以来的新诗诗人大部分 “隐失”。 二、直接原因： 1、 “传统”的选择导致 “主流”的“窄化”，将一批诗人排除诗界； 2、诗人的创作个性、艺术经验与当时写作规范冲突，导致他们陷入创作困境。 代表作家： 1、郭沫若(1892-1978)创作了《百花齐放》。认为当代诗歌“必然要以人民为本位，用人民的语言，写人民的意识，人民的情感，人民的要求，人民的行动。更具体的说，便要适应当前的形势，土地革命，反美帝，挖蒋根，而促其实现” 。 2、臧克家(1905-2004)进入“欢乐颂”，坚持诗要反映现实斗争、抒写“革命战士宏声”的主张。 3、冯至(1905-1993) 表现新的生活，歌颂工业建设者。 4、何其芳(1917-1977)一直是个“矛盾体”，《回答》。 5、田间(1916-1985)创作“危机”，以现成的政治概念和流行的社会观点，取代社会生活和心灵世界的独特感知和发现。 6、艾青(1910-1996）恢复诗性的敏感和细致，显示了艺术个性。 三 穆旦等诗人的命运 一、由穆旦、郑敏、杜运燮、唐湜、莫洛等所构成的诗派，是40年代中国最富活力的“新生代”。 二、艺术主张： 1、诗迫近新的社会现实，强调诗艺的尊严。 2、从西方“现代主义”诗人借鉴艺术观念和表现方法。 3、探索着“现代主义”与中国现实的结合，在诗的语言、技巧上进行试验。 4、运用清晰、结实的“现代白话”，表达现代体验和现代意识，揭示复杂和深刻的感受。 三、被看作批评和抗衡革命文学路线，有意忽视。 四 “七月派”诗人的遭遇 一、1981年出版诗集《白色花》，收入 “七月派”诗人的作品（阿垅、鲁藜、孙钿、彭燕郊、方然、冀汸、钟瑄、郑思、曾卓、杜谷、绿原、徐放、牛汉）。 二、胡风写成三千多行的“英雄史诗五部曲”。《时间开始了》（包括《欢乐颂》、《光荣赞》、《青春颂》、《安魂曲》和《胜利颂》）。 三、强调了诗人的“主观精神” 在创作中的重要性。诗应是对于人民受难的控诉的声音，是对于人民前进的歌颂的声音。 第五章　诗歌体式和诗歌事件 一 “写实”倾向和叙事诗潮流 一、不同的写作路向和诗体样式： 1、陈辉、邵子南、魏巍、蔡其矫等接受新诗的自由体诗的影响，重视情感表现时代和革命。蔡其矫被视为“异端”。 2、当代诗歌写作的方向是生活于陕北、太行山区的诗人，借鉴民间文化，重视军队和农民生活。 二、要求从知识分子的情感抒发转移到对“新的世界、新的人物”的表现，要求诗的“民族风格” 。 三、“写实”倾向在五六十年代的诗歌中，表现为： 1、叙事诗异乎寻常的“兴盛”。 《刘胡兰》《李大钊》《杨高传》 2、抒情短诗有着人物、场景、事件的框架，整理少数民族诗歌。 《阿诗玛》、《嘎达梅林》、仓央嘉措的情诗。 三、代表作家 1、李季(1922-1980)被称为“诗与劳动人民相结合的榜样”的“石油诗人”。 长篇叙事诗：《玉门诗抄》《致以石油工人的敬礼》《生活之歌》《杨高传》。 A、描写战争和建设题材。 B、运用信天游等民歌形式。 2、阮章竞(1914- 2000)《金色的海螺》 3、张志民(1926-1998)《社里的人物》 4、闻捷(1923-1971) 《吐鲁番情歌》、《博斯腾湖畔》、《果子沟山谣》1956年结集为《天山牧歌》。 《苹果树下》 1、完整、首尾呼应的结构 2、“细节”的单纯化的提炼 3、情感表达：爱情，柔和清新的抒情风格 1958年 “大跃进运动” ，闻捷和李季创作“报头诗”：用诗来报道当地新闻。 闻捷的叙事长诗《复仇的火焰》特色： 1、庞大的艺术结构 2、追求雄伟恢宏的气势 3、称为“诗体小说”： A 社会背景的描绘 B 复杂交错的人物线索 C 人物性格的刻画 闻捷之死 1968年，闻捷因与张春桥有隙，接受审查。诗《万里长江行》永远丢失。3月，作协上海分会革委会第四把手的戴厚英，是调查组长。戴比闻捷小十五岁，她不相信他是