思想政治④必修2.2《唯物主义和唯心主义》课件.pptVIP

唯心主义形态 基本观点 主观唯心主义 客观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 2.客观唯心主义 A．物是观念的集合 B．上帝支配着地球上的万事万物 C．心外无物 D．存在就是被感知 E．我思故我在 主观 主观 主观 主观 客观 辨 别 ： 谁 决 定 谁 呢 ？ 两个基本派别 唯物主义 根本观点 表现形式 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯心主义 根本观点 表现形式 主观唯心主义 客观唯心主义 哲学发展史上两大对立的基本派别只有唯物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的。 四、哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 (从属) 唯心主义 辩证法 形而上学 世界是什么(世界的本原是物质还是意识) 世界是怎么样的(世界的状态) 全面、联系、发展 片面、孤立、静止 四、哲学中的两个对子 辩证唯物主义 形而上学唯物主义 辩证唯心主义 形而上学唯心主义 唯物论和辩证法的统一。世界的本原是物质，物质是发展的联系的矛盾的。 世界的本原是物质，否认运动、否认发展，否认联系 世界的本原是精神，世界是一个不断运动变化和发展的过程。矛盾是发展过程的内在源泉和根本动力。 世界本原是精神，否认运动，否认发展，否认联系 1．天地和气，万物自生 2．巧妇难为无米之炊 3．掩耳盗铃 4．形存则神存，形谢则神灭 5．心外无物 1．天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。 2．巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。 3．掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。 4．形存则神存，形谢则神灭。 说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。 5．心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。 两 个 基 本 派 别 唯物主义 观点： 表现形式 古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态 近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原，原子的特性也就是一切物质的特性 辩证唯物主义和历史唯物主义：物质决定意识，意识反作用于物质 唯心主义 观点： 表现形式 主观唯心主义－－世界是由人的意识创造的，决定的 客观唯心主义－－世界是由某种神灵或某种不可捉摸不定的绝对观念创造决定 世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识 世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 整理 1.什么是哲学的基本问题？ 思维与存在的关系问题 即：意识与物质的关系问题 何者为本原 有无同一性 即能否正确反映存在 存在决定思维 思维决定存在 （唯物主义） （唯心主义） 承认能正确反映存在 否认能正确反映存在 （可知论） （不可知论） （1）思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 2．为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ （2）思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 （3）思维与存在关系问题贯穿于哲学发展始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定着对其他哲学问题的回答。 对思维和存在何者为第一性(谁是世界的本原)问题的不同回答。 4．唯物主义的根本观点： 意识是本原，先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性，物质第二性，物质依赖于意识。 3．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（分歧）： 物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质。 唯心主义的根本观点： 唯物主义形态 基本观点 局限性或优点 古代朴素唯物主义 (1)否认世界是神创造的 　　　　　　　　 (2)认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态 近代形而上学唯物主义 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 辩证唯物主义和历史唯物主义 （1）世界的本原是物质：物质第一性意识第二