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社会建构主义在焦点解决短期治疗中的实践
台 灣 心 理 諮 商 季 刊 Taiwan Counseling Quarterly,
2013 年,5 卷2 期,1-27 頁 2013, vol. 5 no. 2, pp. 1-27.
社會建構主義在焦點解決短期治療中的實踐
洪菁惠* 洪莉竹
摘要
本文旨在透過社會建構主義的探索,以瞭解焦點解決短期治療理念的哲學觀
與知識論,藉此提供焦點解決短期治療之實務工作者於實務操作時,對其後設認
知之精神脈絡更為清楚與穩固。研究者以為後現代思潮對傳統心理治療與諮商理
論和實務的影響已逐漸明顯,但學界對具後現代思維的焦點解決短期治療的實務
作法與相關理念,仍不免站在現代主義的框架加以評價而甚感疑惑;至於實際從
事焦點解決取向的實務工作者,又經常偏重技術的學習,缺乏對運用該技術背後
的認識論基礎,以致於時有誤用而影響諮商歷程信任關係的現象,因而引發學界
或其它實務工作者的誤解。有鑑於此,研究者希冀透過探索社會建構主義,為焦
點解決短期治療的理念彰顯,與實務中技術使用的後設認知理路,搭起知其然與
知其所以然的橋樑,藉此豐富焦點解決短期治療與學界更多可能的對話機會,以
及協助實務工作者更能掌握焦點精神於技術使用上。
關鍵詞:社會建構主義、焦點解決短期治療、認識論
洪菁惠* 文藻外語學院諮商與輔導中心輔導老師 (juliahung99@.tw )
洪莉竹 台北教育大學心理與諮商學系教授兼系主任
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壹、緒論
焦點解決短期治療(Solution-Focused Brief Therapy, SFBT )歷程,當事人對
問題的覺知及賦予問題的意義,隨著談論問題(problem talk )到談論改變(change
talk )而有所轉變(De Shazer, 1994 )。最能貼切說明這些轉變的理論取向乃是社
會建構主義(social constructionism )(Bidwell, 2007; De Jong Berg, 2013 )。社
會建構主義強調人類心智的建構力量,及心智受文化脈絡、語言、社會常規之影
響的考量,均與傳統心理學嘗試由個體內在尋找個體行為的解釋因素相當不同。
然而,何謂社會建構主義?社會建構主義的心理學觀點究竟與傳統心理學有何不
同?SFBT 如何在建構治療理念與實務中實踐社會建構主義的基本哲學?研究者
試由回答這些問題,藉以釐清SFBT 背後的哲學觀與知識論。希冀透過本文的討
論,有助於SFBT 的實務工作者,在技術的應用上,對SFBT 的理論假設存有更
高的瞭解,並可藉此瞭解作為技術回應的基礎。
貳、社會建構主義的基本哲學
社會建構主義在社會科學中的發展,歷經了一段頗受學界爭議和討論的階
段。在心理學界爭議的焦點主要來自兩股不同取向的知識論建構,一為心理學的
知識論建構究竟是屬於自然科學(natural science )或道德科學(moral science ),
另一為心理學的探究是導自純粹的個體心理學(individual psychology )或為集體
心理學(collective psychology )(Hosking Morley, 2004 )。在引發學界反思階段,
社會建構主義出現許多不同指稱,例如「批判性心理學」(critical psychology )、
「離散心理學」(discursive psychology )、「論述分析」(discourse analysis )、「結
構主義」(structuralism )、「解構」(deconstruction )與「後結構主義」
(poststructuralism )等(Burr, 2003 )。這些不同指稱,在心理學和社會心理學中,
可能是指一種理論導向、一種批判觀點、一種研究方法的原理原則,其共同取向,
目前均可以「社會建構主義」一詞,作為瞭解人類存有(human beings )的新主
張(Burr, 2003 )。研究者試由知識典範的轉移、社會建構主義的哲學傳統、語言
角色、何為社會建構主義者等四個面向闡述其義。
一、知識典範(parad
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