网站大量收购闲置独家精品文档,联系QQ:2885784924

蒋丽第5课西方人文主义思想的起源分解.ppt

  1. 1、本文档共47页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
众 神 之 神 宙斯 公元前7世纪以前希腊人的自然观: 神主宰一切 古希腊神系中的主神 掌管雷电和人类 宙斯 智慧、保护女神雅典娜 美神维纳斯 古希腊的神化故事的基本特点: 人格化、人性化 由神话到哲学 大约在公元前6世纪,希腊出现了一种新的 思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人 生的解释,试图从实际出发去探究世界万物的本 来面目,提出 一系列普遍性 的问题。于 是,最早的哲 学诞生了。 泰勒斯 万物皆由水生成,又复归于水, 大地漂浮在水上面(朴素的唯物主义) 脱离了宗教的束缚,开始具有自主意识标志着西方人的精神觉醒 公元前7世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水,又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪) “人是万物的尺度” ——公元前5世纪中叶 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化? 神 自然 人 何谓“人文精神”? 人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①人性,对人的幸福和尊严的追求; ②理性,对真理的追求; ③超越性,对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。 1.民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古希腊民主政治发展到顶峰) 政治 经济 思想 地理 “一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。 ——《马恩选集》 公元前8世纪 雅典城邦萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革,雅典民主制度基础奠定 公元前6世纪末 克利斯提尼改革,雅典民主政治确立 公元前5世纪 伯利克里执政,雅典民主政治发展到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展 * 2.古希腊经济的繁荣(广大奴隶的劳动和工商业的发展,古希腊经济迅速发展起来) 1.民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古希腊民主政治发展到顶峰) 3.人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强,使“人”的中心地位日益突出) 政治 经济 思想 地理 4.海洋文明——开拓、冒险精神 二、人文主义的最初体现—— 智者学派 普罗泰格拉 “人是万物的尺度” 智者:主要指有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。 1、强调人的价值---人是万物的尺度 2、反对迷信,强调自由。 3、对于社会道德,每个人都有自己的判断标准,不应该强求一律。 公元前五世纪 中国:春秋战国之交,“百家争鸣” 关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。 ——普罗泰格拉 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。 ——普罗泰格拉 法律的规定是任意的(人为的)……是人们约定的结果,并非产生于自身…… ——安提丰 人是万物的尺度 否定神是一切的尺度 人的感觉是判断标准 法律是人为产物 根据智者学派言论概括其思想: 积极: 否定超自然力量对人或社会的作用 =树立人的尊严和权威 =人文主义的最初体现 * 对智者学派评价 局限:忽视认识共性 =极端个人主义 =道德沦丧 智者学派的出现标志着古希腊人的思想开始从对神秘宇宙的探索转向对现实人类社会的关注 人真的是万物的尺度吗?这幅漫画说明什么? ① ② ③ ④ 古希腊著名哲学家。出生于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭,自幼随父学艺,后来当过兵,曾经三次参战。大约在40岁左右出名,并进入五百人会议。 苏格拉底 马克思评价苏格拉底是: “哲学的创造者”、“智慧的化身” 三、人文主义的升华—— 苏格拉底 ★ ★ ★ ★ ★ 知识即美德 目的:希望重建人们的道德价值观,以挽救衰颓中 的城邦制度 背景:(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。 (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。 “雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要

文档评论(0)

希望之星 + 关注
实名认证
内容提供者

我是一名原创力文库的爱好者!从事自由职业!

1亿VIP精品文档

相关文档