二 神权下的自我 教案（人民版必修三）.docVIP

二 神权的自我 重点：文艺复兴的内容和实质。 难点：通过宗教改革对欧洲历史发展的影响，理解西方人文精神的内涵与现实意义。 教学过程 导入新课 提问：（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？ 普罗泰格拉 强调人的价值，肯定人的感觉，否定神的意志，树立人的尊严。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由，不强求道德一律。 苏格拉底 “有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重要 柏拉图 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说） 亚里士多德 强调在整个自然界中，人类是最高级的。 讲授新课 一、意大利的资本主义萌芽：（文艺复兴的背景） 1、时间：14、15世纪 2、地点：佛罗伦萨、威尼斯 3、条件：（导与练P34知识梳理） （1）经济：意大利城市经济繁荣。 （2）政治和政策：工商业主掌握了城市的权力，各城市采取鼓励发展工商业的政策。 （3）环境：地理环境优越，是著名的航运中心，处在东西方贸易的中心地位。 【合作探究】1：以佛罗伦萨城市国家的繁荣为例进一步说明意大利资本主义萌芽的条件：在政治上：工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权； 在经济上：手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。 地理优势：地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。 （1）阶级关系的变化：经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级； （2）意识形态的影响：新兴资产阶级要求思想变革 新兴资产阶级追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。 二、文艺复兴——人是万物的灵长： 1、产生的条件： 文艺复兴首先在意大利发生的主要原因：（导与练P34知识梳理） ①经济基础：意大利各城市在竞争中出现了资本主义萌芽。 ②阶级基础：从手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。 ③文化环境：意大利丰厚的文化遗产： 意大利是古代罗马、希腊文化的中心地带，留下了不少古代文化的遗存，容易使当地的人们回忆起古代的辉煌。拜占庭帝国保留古代希腊罗马的文化典籍：拜占廷帝国的首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人入侵攻占后，许多学者逃到意大利。他们带来了许多古代希腊、罗马的文化典籍，这其中有许多是意大利文手抄稿，他们还在意大利各地讲学，促进了意大利人对古代希腊、罗马文化的研究。 ④人才优势：意大利具有不可多得的人才优势： 各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，汇集了众多的博学才子。可引用佛罗伦萨美第奇的话：“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待，而不应该把他们看成是驮畜。” 人们正是在研究、学习古代希腊、罗马文化的过程中，发现了它与教会文化的不同之处，并加以改造利用，掀起了以复兴古代希腊、罗马文化为表象，实际是资产阶级新文化的思想解放运动──文艺复兴。 2、含义和实质： （1）含义：文艺复兴是14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。 文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动。“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动，当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。 实质：文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。 3、核心：人文主义 基本含义:以人为本（以人为中心,要求肯定人的价值和尊严)人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想，支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲苦行。主张发挥人们的创造力，文艺复兴时期的一位作家亚而伯蒂说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功及发财致富是一种道德的行为。总之，人文主义就是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。 小结：以神为中心──→以人为中心； 禁欲和来世──→现世的享受； 等级观念──→自由平等； 蒙昧主义──→理性和科学。 4、文学艺领域的成就：文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。 （1）“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克 ①薄伽丘： 代表作：《十日谈》 思想主张：抨击了封