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家风家训与党风政风学习笔记 春节期间，央视以“家风是什么”为题，在全国许多地方连续进行了采访报道，这个活动引发对人们树立和发扬美好家风的重视。家风，指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法，它是一种文化，一种 形而上的东西，摸不着，却看得见，以“润物细无声”的形式，影响着一代代家族成员。一个人生下来以后，就会受到家风的薰陶。所谓“龙生龙，凤生凤”，在很大种度上，是由不同的家风、家教、家训、家规造成的。 历史上，有很多有作为的名人都有自己的家风。譬如：“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风，一直为曾家后人所传承；“做官不许发财” 是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风；而“不经商、不赚钱。低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风；“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风；“守法，低调”是邓小平的家风等等，勤奋，俭朴，务实，清廉，自立，诚实，正直，守法，低调……读这些大人物的家风，无不令人动容、令人心生感慨。在这些千差万别、流芳千古的名人“家风”里，或许从我们能得到一个启示——完全可以找到“家风”的一个共同特征，那就是：“家风”的精髓必须是“健康的、积极向上的”。否则，不能称之为“家风”。家庭是社会的细胞，一个家庭的家风家规体现着各自的价值追求和传承；无数个家庭的家风汇聚起来，则构成了一个国家和民族的价值观和精神状态。家风的背后，折射的是社风民风，也反映了党风政风。家风虽说只是一个家庭的风气，却是社风民风的基础，甚至对党风政风也会产生重要影响。家风不正，怎么会有好的民风社风、政风党风？“家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。”国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。古人云：“修身齐家治国平天下”。天下者，由大大小小的国、千千万万的家组成，从不同的家里选出的各级官员执掌天下，因此，好的家风家规成就优良的党风政风。 回溯历史，我们会发现清正的家风是许多历史名臣和我们许多党政干部的共同选择。近年来，领导干部子女、家属腐败类案件一直呈上升趋势，且多数是窝案串案，涉及面广，影响恶劣。大多数官员腐败案都与家庭成员有着密切关系，并且贪官大多都有不良家风家规。家风家规往往是作风的反映。人之家风正家规好，其人之工作作风、生活作风一般也正；人之家风不正，家规不好，其人之工作作风、生活作风一般也不正。 领导干部的家风家规好坏，直接影响到社会风气和党风的好坏。古往今来的有识之士，无不把培养良好的家风家规与个人的修身、立业紧密地联系在一起。每一个党员领导干部都要下功夫培养良好的家风家规，使家庭成为自己拒腐防变、永葆本色的最坚实、最可靠的后方阵地。党员干部要培养良好的家风家规，随着“重视家风、管好家风、扶正家风”的观念逐渐深入人心，党风政风建设才会成效明显。 我的家风 我家的确没有明文的规定“家风”，但是父亲无论在生活中还是工作中都是很严格地要求我，多做好事，多做善事，认认真真地把做好每件事，吃亏是福。记得有一年春节父亲单位发了几斤鱼，别的同事都在捡大的活的鱼，而我的父亲把别人挑过的捡剩下的鱼拿回家，还被我母亲数落一番，而我父亲抿嘴一笑连说“吃亏是福、吃亏是福嘛”。父亲常对我讲，人这一辈子，功名利禄，皆为身外之物，生不带来死不带去。想开点，这样培养自己的宽厚大度，与同事相处，气量要大些不要斤斤计较，要学会吃亏！这样会得到理解和尊重！ 回过头来想想，虽然没有波澜壮阔，没有大红大紫，但是默默无闻也是一种人生格局吧，不是很好嘛！我也经常教育女儿，在生活中，每个人都曾吃过亏，当你吃亏的时候，我希望你能客观地看待这件事，千万不要着急上火，更不要与人争吵，或者对别人拳脚相加。请你记住这句话——吃亏是福，塞翁失马、焉知非福。 有人认为，家风只是民风的一种，对整个社会风气影响更大的，恐怕还是政风、官风。这话有一定道理，不过，官风也是受着家风制约的。凡为官者从小受到好家风的薰陶，为官就可能一身正气；缺少家教的，往往会呈现歪风。宋包拯为官廉洁，执法严峻，不畏权贵，公正处事，他在家训中，告诫子孙做官必须清廉，“不从吾志，非吾子若孙也。”在这样家风哺育下成长起来的官员，带给政坛官场的就会是正能量。反之，以官位骄人欺人的，如“我爸是李刚”之类，表明缺乏家教的人一旦为官多会为官场政坛增添负能量。家教家训的内容是多方面的，不仅教诲子孙为人要正直、谦恭、诚实、守信，要勤奋好学、积极向上，要勤劳俭朴、和睦友爱，同时也教诲子孙为官要勤政廉明，为民谋福。“慎无以国骄人”，不要持权骄纵，周公旦对儿子的这一家训，几千年来一直作为一种优良家风在代代延续。唐颜真卿任监察御史直言获罪，在被贬后写给子孙的《守政帖》中，仍告诫子孙“政可守，不可不守。”清代林则徐要求子